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關於168
張貼者: 請問
時間: 2012/5/18 下午 02:03:00
標題: 易經真的那麼厲害嗎
內容:
最近樓下來了一位管理員,學易經4年多了,他一直跟我說易經可以算的多準
多厲害,什麼事都可以用卜卦來知道對與錯,小弟不懂什麼是易經,不知其他網上大大 有人可以分享一下看法嗎


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股票代碼
(第 51  篇) 1111  於 2012/5/19 下午 12:15:00  說:

問:據說,天地的所有知識都包含在《易經》的六十四卦裏面。是這樣的嗎?如果是這樣,那麼怎麼使用它呢?

答:天地所有的知識包含在每一樣東西裏面,不僅包含在《易經》的六十四卦裏面。即使路上的一顆小石頭也包含天地的所有知識;一片小草葉也包含天地的所有知識;每一樣東西都包含天地的所有知識--因為存在的每一部分都包含著整體。甚至一滴海水就是整個海洋--海洋的全部知識、海洋的整個存在都包含在那一滴海水裏面。它就是海洋。它也許不是那個海洋,但它是海洋。

  你也包含整體。所以不需要去找《易經》和六十四卦;更確切地說,是要向內走,因為到最後,《易經》不可能對你說什麼,到最後你將成為《易經》的解釋者。如果你看算命的紙牌或者《易經》或者用其他方法,誰來解釋呢?你將成為解釋者。所以到最後,每一件事情都取決於你。

  除非你覺醒,否則沒有什麼《易經》是管用的。如果你覺醒了,每一樣東西都是卦,每一樣東西都是《易經》。所以不要把你的時間浪費在其他事情上:要覺醒。當你覺醒的時候,你將看到整個宇宙被寫在每一個地方。在每一片草葉裏,你都會發現神的簽名。如果你理解一片草葉,你就已經理解了一切,理解了根和一切。

  所以,不要欺騙自己。人們千方百計地欺騙自己。他們把時間浪費在千百萬種方法上,希望他們能夠通過某種方法從某個後門溜進神的寺廟。沒有後門。神的寺廟沒有後門,只有前門。

  你會找到很多後門,但是它們不會把你領到內在的神殿。你將被冒充內行的人或者別的什麼人騙過去。

  存在裏面沒有後門,因為存在不相信隱藏。看!每一樣東西都是這麼敞開,秘密是這麼敞開。沒有什麼是隱藏的,每一樣東西都是敞開的,你只需要眼睛來看它,你只需要覺知來讀它,你只需要能力來享受它。每一個地方每一樣東西都是一個敞開的秘密,從一開始就沒有什麼是隱藏的。存在是敞開的,只有你才是封閉的。一個封閉的頭腦在研究《易經》--你能通過它達到什麼呢?你自己的反映,你將在它裏面看到你自己,你自己的無意識將反映在它裏面。

  這些方法只是鏡子。它們反映你自己的無意識--沒有更多的東西。它們從來不給你任何新的東西,它們只是反映你,但是你不知道你自己,所以你認為你從它們那裏得到了一些新的東西、新的知識。

  我聽說;俄國的赫魯雪夫來到巴黎,他去參觀一個現代畫展。他是一個沒有藝術素養的人,沒有任何美感。實際上,他很粗俗,但是他被邀請了,他必須去。

  畫展上展出很多名畫。他看著一幅畫,然後說:「我不理解。這幅畫看起來很醜。」

  那個帶他參觀的人,一個大藝術評論家,說; 「這是畢加索的畫,這幅畫是本世紀裡最美麗的東西之一,但是它需要領悟力。它並不那麼普通,以至於任何人都能理解它。你必須提高你的美感,你的美的敏感性;只有這樣,你才能看出來它是什麼。」

  他們繼續往前走。赫魯雪夫的心裏覺得不太舒服。他從來沒有想到……實際上,在俄國,這種事情永遠不會發生。沒有哪個評論家、沒有哪個藝術家敢說他沒有領悟力。

  然後,在下一幅畫的前面,他站了幾分鐘,看得很仔細,然後說:「我想這也是畢加索的畫。」

  評論家說:「對不起,先生,這只是一面鏡子。你在看你自己。」

  他是一個很醜的人--也許對他來說,鏡子裏的他看上去很像畢加索的畫--是一個變形。

  在《易經》裏面,你會發現一面鏡子。如果一個佛來讀《易經》,情況就完全不同了,因為鏡子所照出來的是佛。如果老子來讀《易經》,它就會顯示老子。如果你來讀,當然你就會看見你自己。你只能看見你的臉。

  所以,不要為這些事情費心。變成一個佛,那麼照鏡子就會很值得,但是沒有哪個佛有心思去照鏡子。這就是謎。沒有佛有心思去照鏡子,因為他在深處非常清楚、非常強烈地知道自己的存在,不需要以一面鏡子來知道。你需要一面鏡子--但是鏡子所照出來的只是你。而你繼續愚弄自己。你想談到什麼,你就會讀到什麼,然後你把責任推在《易經》身上。

  有一次,木拉納斯魯丁沒有去上班。晚上,他過來看我,他非常高興,因為他在床上睡了一天--一點也不關心世事。

  我問:“納斯魯丁,你今天為什麼休假呢?,,

  他說: 「我實在忍不住了。早晨我扔了一枚硬幣,看看是否要去上班--如果它是正面掉下來,我就必須去,如果它是反面掉下來,我就可以享受一天假。」

  我問;「它是反面掉下來,所以你享受了一天假,是嗎?」

  他說;「是的,但是我不得不扔了10次,然後它才出現反面。」

  事情就是這樣在發生。《易經》算命的紙牌,或者諸如此類的東西--事情就是這樣在發生。你想做什麼,你就做什麼,但是為什麼要把責任推給可憐的《易經》呢?擔起責任去做就是了!

  這些都是詭計。

  是的,我說每一樣東西都包含在每一樣東西裏面。甚至《易經》也包含整個宇宙。沒有其他可能。存在就是這樣存在的。每一個部分都包含全部、包含整體。不管你移到哪裡,你都是移進整體,但是你會怎麼讀它將取決於你的悟性。

  所以我不關心《易經》,我關心你和你的悟性。你要試著成長它。不要把時間浪費在任何別的事情上面。生命真的很短暫,有很多事情要做。不要混日子。osho


(第 52  篇) 私極天下  於 2012/5/19 下午 12:18:00  說:

關於「大唐帝國最後可能由於長期旱災終至王朝覆滅」那篇文章我看過,那或許是原因之一。但應該不是唐朝衰亡的主因,至少不是安史之亂的主因。

若您還記得我引《資治通鑑》說明唐玄宗天寶晚期,那時記載天下是如何富庶,國威是如何強大;不僅內亂不見,也一點都沒看到天災的影子,更沒看到外患何在。而天寶正是「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲,九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行」的關鍵時刻;天下太平與天下大亂,幾乎在一夜之間立判!

三數千萬生靈在七八年時間內給消滅掉;這當然是人禍,絕非天災。就算後來出現天災,也必是人禍引發天災。

至於民間「符命改運方術」普遍,這在任何一種文化中都可以看見,非獨漢文化。我所強調的是漢文化中對「符命改運方術」的相信根深柢固,主因應該源自於權力的運作。


權力運作於上,「風行草偃」,人們遂不能不跟著信。連士大夫都得「爭學圗讖」,那麼當然擴及於全民。日久,就成為常態化現象。於是,不信「符命改運方術」者反成為異端。

其實,王朝必要推廣「命」、「天命」的概念,乃是極私之下的必然行為。希望天下人每人都「認命」;


每人都「認命」了,皇帝才好做。



只是不料「命」、「天命」只是極私之下的衍生物,這勢必導致王朝自毀,於是「避秦」就成為常態。「避秦」成為常態後,一切富貴生死都變得不可掌握,蓋天災人禍隨時都可能出現;事實則是密集出現,每160-190年之間就出現一次大屠戮。更反證天地、富貴、生死「無常」。

既然人生無常,「聽天由命」之心當然給強化;「聽天由命」之心給強化了,「逆來順受」就成為常態現象。果真每人都「認命」了,那這文化衰頹也是理所當然。


從這種概念,才能理解佛學為何能取代儒學。儒學是完全務實、務現世的,而佛學則是務虛、務來世、務涅盤的。兩者扞格不入,怎麼可能出現佛學能取代儒學的史實?

必是儒學先退場,當場域清空之後,佛學才可能入場。所以,當年佛學之「入侵」中國,與近代「西學」之入侵中國是不同的。近代「西學」之入侵中國是「西學」強橫進入,漢文化當然強烈抗拒。而當年儒學先退場,走上神秘主義與虛無主義,就替佛學開道了;佛學之進入中國沒遭遇太多抗拒。要有,也是到唐中後期,儒學開始復甦以後的事了。

我認為我關於思想史演化的理解,可以讓歷史變得清晰明瞭。就像《序言》中所論的那幾點,其中最讓人難以理解的就是:怎麼獨尊儒術四百年,卻反而走上神秘主義與虛無主義?

原因其實簡單:四百年「獨尊儒術」其實只是「儒家退場」。


(第 53  篇) 避秦  於 2012/5/19 下午 12:23:00  說:

一、東晉時期陶淵明著名的〈桃花源記〉說:「自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。」從此,「避秦」這話到今天,基本上用了一千六、七百年。

1)不只是秦時「避秦」

2)魏晉南北朝時期天下大亂,生靈遭受浩劫,人口大量南移避難;這南移避難,難道不也是在「避秦」?、

3)後來,唐朝安史之亂,人口屠滅殆盡,人口再一度大量南移,當然也還是「避秦」

4)五代十國割裂天下,造成社會大動盪,生民再度大量南遷,仍然還是「避秦」、

5)然後北宋被金打成南宋、

6)南宋又為蒙古所滅,人民照樣一路南下,還是「避秦」、

7)數十年前國民政府內戰失敗播遷台灣,人們也說那是「避秦」。

長期的移民史,固然有人均土地過少與經濟壓力上的因素,但「先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境」的政治環境,卻是長期的內在迫力;這也是無可諱言的事實。

由此看來,毛澤東所說「百代都行秦政法」(註二)一語,果然不是無的放矢;不然何來「避秦」一詞,與「避秦」史何以反覆以模式現象在歷史中國上演?

基於以上,我們若說秦漢以後的歷史中國就是一部「避秦史」,應該符合歷史事實。

我的問題是,文明古國的中國何以至此?
-----------------------------
註二:毛澤東〈七律‧讀〈封建論〉||呈郭老〉云:
勸君少罵秦始皇,焚坑事業要商量。
祖龍魂死秦猶在,孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法,『十批』不是好文章。
熟讀唐人〈封建論〉,莫從子厚返文王。

原文網址: 「龍的自裁」自序||「何以至此?」 | 龍的自裁 | l6875868 | NOWnews 部落格 http://blog.nownews.com/article.php?bid=859


(第 54  篇) 毛詩  於 2012/5/19 下午 12:28:00  說:

毛澤東:
勸君少罵秦始皇,
焚坑事業要商量。
祖龍魂死秦猶在,
孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法,
十批不是好文章。
熟讀唐人封建論,
莫從子厚返文王。

其實老毛心裡倒很清楚歷代封建王朝的共同本質,
"百代都行秦政法",但他自己也一樣


(第 55  篇) 0.1.2  於 2012/5/19 下午 02:19:00  說:

0是0嗎?
1是1嗎?
2是2嗎?

等你解出這個問題再來探討易經...........


股票代碼
(第 56  篇) 五葉松  於 2012/5/19 下午 03:31:00  說:

此版有如三卦
山水蒙是教育卦
水雷屯是四大難卦
天水訟是訟論卦
學而時習之
知之為知之不知為不知是知也


(第 57  篇) 白癡好多喔  於 2012/5/19 下午 03:38:00  說:

0是0嗎?
1是1嗎?
2是2嗎?

等你解出這個問題再來探討易經...........
---------------------------------
"中華文化擁護者"又再故弄玄虛玩文字遊戲了

陰陽爻就是 +++ ++- +-- .... --- 正負排列組合,
不同組合搭配日期時間會有不同的結果,
問卦本身就是問鬼神,卜筮在商代本來是宮中的巫師主持,用的是燒烏龜殼
到了周易則演變成符號組合和文字

這種東西各民族都有,方法不同而已

當然,你可以再吹大一點,
或者把那篇"歐洲微積分是受中國易經啟發"這種垃圾文再發出來也行


(第 58  篇) 白癡好多喔  於 2012/5/19 下午 03:45:00  說:

微積分的積礎是極限求值,要先懂無窮級數,

世界上首先討論無限數列的學者是14世紀印度數學家,
馬德哈瓦(Madhava)和尼拉坎特哈(Nilakantha),
他們發現了微積分的重要組成部分—無窮級數

其研究成果透過商人和探險家傳到歐洲

一堆憤青還說歐洲人發明微積分是受中國易經啟發,白癡!!


(第 59  篇) 白癡好多  於 2012/5/19 下午 03:53:00  說:

我只想問,伏羲和周文王,是外星人嗎?
  
如果不是,他們是怎樣得到這所謂的“宇宙真理”的?
  
其實,易經八卦都是古人的,是遠古文化中的一部份而已,
但是以為原始人比現代人高明,就太妄自菲薄了
  
人類對自然世界的認識是逐漸發展的
  
現在如果把易經八卦當文學引用一下沒問題,要是當“真理”來看,
那麼太小看人類長期發展歷程了,也太看得起原始人了。


(第 60  篇) 哈哈大笑  於 2012/5/19 下午 03:57:00  說:

<墨子>裡有個故事,

就是孔子在路上遇見兩個小孩在吵架,他們找孔子評理,

一個小孩說早上的太陽離地面近,因為早上的太陽很大,
另一個小孩說白天的太陽近,因為白天熱.

孔子想了半天也沒有辦法.

而這種簡單道理現在的小孩都明白

歷史在進步,知識在積累,後來的人一定比古人知道得多,有見識地得多
而中國古代長期的停滯性相對於其他文明又是是多嚴重的一件事情


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(第 61  篇) 萊布尼茲  於 2012/5/19 下午 04:02:00  說:

很多憤青根本就是無知到了極點,萊布尼茲發明微積分與二進位,
和中國什麼易經也根本沒有任何關係,完全是一些中國人自己在意淫

萊布尼茲發明二進位之後,才聽傳教士說中國有什麼八卦之類的東西
當時他聽了之後覺得中國人的思維還處於比較原始和落後的階段,
缺乏起碼的歸納演繹能力,其愚昧性表現在把這種所謂的八卦用來占卜等愚昧活動,不能發現數學上的意義倒是真的

萊布尼茲是用易經來說明中國人思維方式的原始落後和愚昧,
卻某些中國人不知羞恥撒謊改成了讚歎中國文明,真是荒唐 
  
商周先秦時期生產能力低,又處於原始祟拜大自然的階段,
就拿一些自然現象來比喻各種人類社會中得現象,
而自己又提不出什麼解決辦法,僅此而已
(東方人可不像埃及人希臘人會去搞數學工具)


(第 62  篇) 鐵口直斷  於 2012/5/19 下午 04:02:00  說:

Destiny命理網樣是藍軍一言堂.基本上你只要看綠的發言.藍的不用看.大多是意識型態發言挺馬.影響準確度.(去年底有網站板主作統計過)
沒人預測過阿扁會選上,而且還連任!!

那些什麼coolwind 只會一味幫馬說話,刪除綠軍的
發言,實力派的都出走了,命理網從此人氣直下,
168應引以為鑑‧


(第 63  篇) 萊布尼茲  於 2012/5/19 下午 04:11:00  說:

命理網這些東西當娛樂看看就好,在我看來,那邊的藍綠都是"傻B漢人"

藍的就算了,綠的算是很可悲

還拿古代中國那一套唬爛說阿扁會當選/落選,或說馬會當選/落選

因為這些人文化本質與藍的版主一樣愚昧,只是支持對像不同而已

已前綠營網站還不是有人專門講推背圖,講步虛大師的預言詩??

這些人都是白癡


(第 64  篇) 五葉松  於 2012/5/19 下午 04:15:00  說:

愛過方知情深
醉過方知酒濃
學過方知法難
學會方知奧秘
不學霧裡看花
不懂只會謾罵
山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則名


(第 65  篇) 期王  於 2012/5/19 下午 04:20:00  說:

一些綠狗八字都湊不齊也在那吹來吹去
大發厥詞
可是網路文章一一存檔

事後驗証.綠狗功力根本不行.根本就是江湖術士.這些綠狗平日招搖騙財張口就騙.騙過就賴..沒想到文章會存底.
一翻出.來糾出一堆.綠狗術士.沒學識.沒功力.沒品格.
行騙的綠狗呆不住.就亂罵亂廢吠.這種情況再台灣各網站都是這樣.這是綠狗的劣根性.很難改掉如同狗會吃大便一樣的劣性.當然被版主coolwind刪文.他們版規早就寫的清清楚楚.

就像168的廢棄物古早人會亂版.所以被網管刪文.狗就是狗到那都改不了吃 屎 .


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(第 66  篇) 哈哈大笑  於 2012/5/19 下午 04:37:00  說:

樓上的ccc又出來了

(第 67  篇) 中立  於 2012/5/19 下午 04:40:00  說:

看戲半天,討論知識,只看到一隻無知得狂犬病的藍狗狂吠,還出言恐嚇。最該提報

(第 68  篇) 問一下  於 2012/5/19 下午 04:41:00  說:

就是孔子在路上遇見兩個小孩在吵架,他們找孔子評理,

一個小孩說早上的太陽離地面近,因為早上的太陽很大,
另一個小孩說白天的太陽近,因為白天熱.

孔子想了半天也沒有辦法.
------------------------
所以早上和中午的太陽哪個比較近??


(第 69  篇) 科學  於 2012/5/19 下午 04:46:00  說:



(第 70  篇) 日遠近  於 2012/5/19 下午 04:53:00  說:

「小兒辯日」原文見:列子 卷第五 湯問篇

孔子東游,見兩小兒辯鬥。

問其故,一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」
一兒曰:「我以日初出遠,而日中時近也。」
一兒曰:「日初出大如車蓋;及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼;及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

=================================

為什麼後來中國2千年都沒人肯去弄清楚到底是遠是近??


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(第 71  篇) 給ccc  於 2012/5/19 下午 04:57:00  說:

從頭到尾都是你在罵,也沒人罵你,不懂裝懂,看別人功力都在十年以上,去學學再來,不要自曝其短

(第 72  篇) 錢小  於 2012/5/19 下午 05:00:00  說:

奇怪當時綠的怎ㄇ都沒算到中國會堀起

(第 73  篇) 地球  於 2012/5/19 下午 05:00:00  說:

因為孔子不知道地球是圓的,

古希臘人在日常生活中發現,眺望地中海上歸航的帆船,
總是先看到桅杆頂,後看到船身

善用邏輯的希臘人認為,如果大地是平的,
那麼開始進入人視界的帆船模樣應該是整體的

反之則反向推理囉...

只是因為這一個例子,就足以動搖符合人們日常經驗和感受的判斷:大地是平的
(中國人說的天圓地方)


(第 74  篇) 事實就是  於 2012/5/19 下午 05:02:00  說:

隨便舉例

像2004幾全球藍嘴都預測說連戰當選

只有胡一鳴預測正確

打得命理網藍嘴們只能唉唉叫

事實就是事實

前2天他就有寄信給大話

連阿扁會有血光都有預測到

當然藍嘴們又是死不成認啦


(第 75  篇) 事實就是  於 2012/5/19 下午 05:06:00  說:

奇怪當時綠的怎ㄇ都沒算到中國會堀起
-------------------------------------
所謂中國會堀起還不是藍統媒吹出來的

而且中國什麼時候有堀起了,你標準也太low了

我都不好意思說還輸韓國呢


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(第 76  篇) 錢小  於 2012/5/19 下午 05:09:00  說:

這位大大是古早兄ㄅ

真是學問淹脖佩服


(第 77  篇) 希臘的邏輯  於 2012/5/19 下午 05:20:00  說:

希臘人知道地球是圓的,連帶的也能解釋月蝕日蝕的成因
而不像其他民族把月食當成"天狗食月"

古希臘人還有怎麼計算地球、月球、太陽半徑以及地月、日地距離的,
以及提出了日心說。

接下來我要說這個話題:邏輯。

古希臘人為什麼厲害,原因在於希臘文明第一個在邏輯學上面大有造詣。
邏輯學基本原理,比如:

A.同一律,事物只能是其本身。
B.排中律,對於任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”,
不存在中間狀態。
C.充足理由律,任何事物都有其存在的充足理由。
D.矛盾律,在同一時刻,某個事物不可能在同一方面既是這樣又不是這樣。

這些大道至簡的原理在古希臘時代,先賢就有了初步的著述,

事實證明邏輯是科學的基礎,是現代文明的肇始。

從這個觀點出發,不難解答所謂的李約瑟命題
"為什麼技術發達的古代中國沒有產生現代科學以及引發工業**?"

因為--
一個不講求邏輯的文明不會產生現代科學,也不會產生現代文明,
只能從外部輸入,比如中國近代以來西學東漸


(第 78  篇) 錢小  於 2012/5/19 下午 05:49:00  說:

易經與太極八卦圖不知孰先出現

有了太極八卦圖根本不須易經

易經画蛇添足
通學不應只用在堪與

太極生兩儀生四相
簡單易懂根本不須學就會
即淺又深
萬物的起始
只用符号表達算是大人小孩皆適用


(第 79  篇) P  於 2012/5/22 下午 12:12:00  說:

P
驗證碼的暗示
5843~5843~5843~5843~5843~5843~58435843~5843~5843~5843~~5843~5843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~58435843~5843~5843~5843~~5843~5843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~58435843~5843~5843~5843~~5843~5843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~58435843~5843~5843~5843~~5843~5843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~58435843~5843~5843~5843~~5843~5843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~5843~58435843~5843~5843~5843~~5843~5843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~55843~5843~5843~5843~843~5843~5843~5843~5843~5843~


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