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關於168
張貼者: 吉桑
時間: 2007/11/18 下午 08:46:00
標題: [gr]when you believe
內容:

當五祖弘忍想將大法衣缽傳給弟子們繼承的時候,
先告訴弟子們每人各做一首偈子,然後從偈子中所
呈現的境界來判別對方是否見道,見道的人就可以
得到衣缽,成為六祖。其中最受大眾推崇的上座弟
子神秀,作了一首偈子說:「身是菩提樹,心如明
鏡台;時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」

大眾看了都讚歎神秀境界很高,但五祖卻批評說:
「作得不錯,但是尚未見道。」

這時在舂米房工作的惠能,半夜裡也請人在牆上代
寫了一首偈子說:「菩提本無樹,明鏡亦非台;本
來無一物,何處惹塵埃?」

五祖見了,認為他才是見到諸法空性,悟入佛道的
人,因此把大法衣缽傳給了他,成為禪宗的六祖大
師。

從這兩首偈子可以看出神秀的境界雖然很高,但是
仍然不免於有相有為,有所造作,而惠能大師則體
證「諸法無所得空」的智慧,世間上的一切本來無
所失,又何來所得呢?一個在「有」上用功夫,一
個在「無」上見真章,難怪五祖要將衣缽傳給惠能


話雖如此,但我們總是人,每天要吃喝拉撒睡,日
子總是要過下去的,最後這幾句是我自個兒加進去
的,哈哈~
  (第 1  篇) ssusan15  於 2007/11/18 下午 09:04:00  說:

哈哈~

那我也打嘴鼓兩句好了
學生時代.就很喜歡想有.想無
那時.我最愛問..
如果生命ㄧ切虛空.要來作啥
論底..不是真有...也非頑空

你說沒塵埃,但塵埃處處現
你道心鏡明,可心念難平息
不聽不看..終落羅漢小乘境地

人生真是大哉問
無無明.亦無無無明盡...
以前,我喜歡華嚴經.金剛經
現在.卻覺得心經更貼近人味ㄦ

吾非修道中人
就當隨口說說
認真不得~~


  (第 2  篇) 湊熱鬧  於 2007/11/18 下午 11:32:00  說:

我只知道五祖拿草鞋把慧能的偈子擦掉了

我也看到了五祖叫眾人依神秀的偈子修行

出家人不打誑語尤其是像五祖這樣的高僧

法是傳給了慧能半夜授法講解金剛經

慧能大師聽到了因無所住而生其心後大徹大悟

大師悟到了什麼我自然是不知道

若我知道了那我也大徹大悟了


  (第 3  篇) Ha有知名度+🎄發錢潮  於 2025/12/15 下午 01:19:00  說:

平日仍要排隊 5點沒人 週日下午呈空檔 附近有上班族🏙️

外面風大





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