|
(第
151
篇)
張禮文
於 2009/7/7 上午 01:02:00
說: |
在美國加州的島上,有一種鳥叫美洲鷹。由於市場上有人高價收購,當地人對美洲鷹進行瘋狂的捕獵,導致美洲鷹在島上絕跡,人們再也看不到牠的蹤影,認為這個物種已經從世界上消失了。 美洲鷹究竟是一種什麼樣的鳥呢?一隻成年的美洲鷹,是體重達到二十公斤,兩翼自然展開達到三公尺的巨鳥。牠在海面上飛行時,一個俯衝下來,就能抓起一隻小海豹飛上天空。這種鳥絕跡了,人們很後悔當時衝動的行為。 在大家認為世界上不可能再出現美洲鷹的時候,美國一名專門研究美洲鷹的科學家阿.史蒂文,卻在南美安第斯山脈的一個岩洞,發現了絕跡多年的美洲鷹。讓人感到不可思議的是,這種體形龐大、習慣在海上飛翔的美洲鷹,竟然能在擁擠狹小的岩洞中生活。
阿.史蒂文發現,洞中到處都是奇形怪狀的岩石,岩石與岩石之間最大的距離是零點五英尺;最狹窄的地方,兩塊岩石幾乎緊貼在一起。有的岩石薄得像刀片,有的岩石尖得像釘子。在這樣的情況下,別說身體龐大的美洲鷹無法生活,連麻雀恐怕都很難棲身。美洲鷹究竟是以什麼樣的方式生活?所有專家都難以想像。
|
|
|
(第
152
篇)
張禮文
於 2009/7/7 上午 01:03:00
說: |
史蒂文利用高科技的方法,在洞中捕捉到一隻美洲鷹,然後用許多樹枝把牠圍在中間,再用鐵蒺藜做成直徑為零點五英尺的小洞,試著讓牠從洞往外飛。 美洲鷹一下子便從零點五英尺的小洞飛出去了,速度快得誰也沒有看清楚是怎麼一回事。阿.史蒂文只能透過錄影的慢動作觀察。
錄影的慢動作顯示,美洲鷹在穿過小洞的一剎那,翅膀緊緊地貼在肚子上,雙腳直直伸到尾部,與伸直的脖子和頭保持在一條直線上,巨大的軀體在瞬間變成一條又柔又軟的麵條,進而輕鬆做到人們無法想像的事情。
在對美洲鷹研究中,阿.史蒂文還發現,美洲鷹身上布滿了大小不一的老繭子,老繭子的堅硬程度可以與岩石相抗衡。可見,當時美洲鷹為了躲避人類的追捕,來到這樣的岩洞,為了適應環境,為了讓自己龐大的身軀能穿過岩石之間狹小的縫隙,在一次次地受傷中調整自己、改變自己,終於讓自己的身上有了老繭子以抵禦岩石的摩擦,讓自己龐大的身軀柔軟到可以瞬間成為一條直線。
|
|
|
(第
153
篇)
張禮文
於 2009/7/7 上午 01:04:00
說: |
美洲鷹無法躲避人類的捕殺,無法改變岩洞的狹小,但是牠卻改變自己,進而獲得新生,讓瀕臨絕跡的物種得以延續。 作為人類,很多原因會把我們逼到連翻身都不能的狹小空間。想要活下去,我們就得像美洲鷹一樣,不斷地縮小自己,以騰出更大的生存空間。
縮小自己是很困難的,可能會流淚,可能要受傷,但是只有勇於並且甘願縮小自己的人,才可以穿過狹小的縫隙,獲得更廣闊的天空。 我們無法選擇自己的出身、父母、和家庭,無法選擇決定我們前半生命運的平台。無論這個平台如何,對我們的影響有多大,我們都無法改變,所以不必抱怨,只需要承認和接受。
但是,我們絕對有辦法選擇自己後半生的道路、生活環境、或是生活方式,也就是說,我們可以設計自己的第二次出生,也同樣能賦與自己的第二次生命。 有人說,自己有想法沒辦法。但是翻身的辦法很簡單,朝著正確的方向走,以正確的方法解決遇到的問題。至於什麼是正確的辦法?就是能使自己翻過身、站起來,而不會摔倒的辦法。
|
|
|
(第
154
篇)
張禮文
於 2009/7/7 上午 01:05:00
說: |
在這個過程中,有兩種心態是我們生活在社會最底層的人最應該學會並且運用的,就是忘記和忽略。 二十歲之前,我們應該學會忽略,而且必須學會忽略。忽略不是一種懦弱,而是一種生存技能,特別是一個人處於弱勢的時候。如果你一無所有,你就應該忽略(ignore)別人說你是一個窮人;如果你出身低微,你就應該忽略別人對你鄙視的眼神;如果你沒有背景和關係,你就必須忽略別人如魚得水、一帆風順;如果一個人與你沒有直接的利益關係,你就有必要忽略他的道德觀、價值觀和人生觀。
忽略是對自己的一種解脫,是對自己的一種減壓,也是一種使自己活得更輕鬆、更簡單的方法。它能使自己專心地做自己應該做的,或喜歡做的事。忽略困難,就等於給自己力量。 學會「忽略」,忽略一個本不屬於你的強加,就卸下一個本不屬於你的重負;忽略一個本屬於自己的公平,就能爭取一個本不屬於自己的機會;忽略自己無法專注的事情,對人生就是一種最直接的跨越。
|
|
|
(第
155
篇)
張禮文
於 2009/7/7 上午 01:07:00
說: |
然後「忘記」,>忘記自己無法承載的東西,對自己就是一種最簡單的釋放;忘記一個錯誤的開始,就可能得到一個正確的結束;忘記曾經盲目的選擇,就可以爭取一個清醒的擁有。
其實在人的一生當中,忽略和忘記是醫治心靈創傷、甩掉包袱的最好辦法。學會忽略,心態就能平和;學會忘記,精神就能輕鬆。忽略和忘記,不是一種懦弱,而是一種力量,只要你還走在奔向目標的路上。
|
|
|
(第
156
篇)
放下
於 2009/7/14 下午 01:14:00
說: |
只有2個字 卻像易經
|
|
|
(第
157
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/14 下午 02:16:00
說: |
一句我愛你…價值873萬
生命中許多時刻是無價的,不過一本名為「你真的很富有,只是你還不知道」的新書, 試圖將那些無價時刻貨幣化, 結果聽到「我愛你」的價值高達16萬3424英鎊 (約台幣873萬元),排名僅次於擁有健康。 英國每日電訊報13日報導,該書作者史蒂芬.亨利與大衛.艾伯特斯委託市調研究公司Brainjuicer
詢問並分析逾1000名英國人,什麼讓他們感到幸福。受訪者將50件生活經驗與中樂透的 快樂作比較,給出評分, 然後再利用評分系統,計算那些讓人幸福的生命點滴的金錢 價值。
結果出爐,健康是人們最珍視的資產,其價值達18萬多英鎊(台幣約960萬元),排名第2的是有人訴說「我愛你」, 緊隨在後的是穩定的感情,其價值達15萬4849英鎊 (台幣約827萬元)。
其他排名前10名的生命中最美好經驗是︰在和平安全的國家生活、有兒女、 與家人相處、笑、做愛、度假、品味寧靜。 此外,閱讀的價值達287萬台幣,看電影則降至116萬元,工作樂趣約為200萬元,
較遜於對週末期待的價值(台幣266萬餘元),休一天假價約為291萬元。
預期清晨起來有美好一天的價值為94萬餘元,但晚上回家讓人較感愉快, 其價值達242萬餘元。
吃巧克力的快樂高於煮飯,前者為218萬餘元,後者為171萬元。有寵物相伴為420台幣, 而擁有小寶寶高達660萬元。
撰寫該書的前廣告公司執行長亨利與艾伯特斯,旨在呈現有一些事的價值更甚金錢。 亨利說︰「這本書是關於一個有別於 純粹金融體系的新價值系統,部分因為信貸緊縮的 結果,人們探索不同的生活方式,尋找一個可取代金錢的價值普遍準則。
|
|
|
(第
158
篇)
來看文章
於 2009/7/14 下午 02:19:00
說: |
謝謝分享
|
|
|
(第
159
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/14 下午 02:21:00
說: |
(第 156 篇) 放下 於 2009/7/14 下午 01:13:35 說:
只有2個字 卻像易經 ------------------------- DDD*** 你猜錯我意囉 ~~ 我把今年準備捐出給慈善團體的金額 全部捐給幾個保育絕跡動物協會了並且 此生不再捐出任何金錢給人群慈善團體
|
|
|
(第
160
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/14 下午 02:33:00
說: |
成功交易者應當避免拒绝面對現實 “掩耳盗鈴”式的
拒绝面對現實對於身處目前市場中的交易者是極為危險的一個弱點。
拒绝面對現實使得投资者一而再再而三地處於負面的環境中,無論结果如何。
有一句市場名言叫做“瘋狂就是一而再再而三地做同樣一件事情,而结果 不會有任何不同。”
如果你是這樣一個投资或投機者:一再的失败而又一再地期妄結果會不一樣。
那麼你應當好好反省自己了。以下就是幾點需要避免的情况:
第一, 慘敗的交易歷史,或者根本没有任何交易歷史;
第二, 每月都連續的虧損;
第三, 沒有獲利;
第四, 你自己感到绝望無助;
第五, 你自己感到受挫,但是無力自拔;
第六, 你對於自己的交易结果遮遮掩掩,自欺欺人;
第七, 借助各種工具逃避现實;
第八, 需要裝的很成功,以此來感到成功;
第九, 毫無節制地花消;
第十, 毫無節制地喝酒,行為失常;
第十一, 一個人的時候會覺得慌張,無法保持镇定。
第十二,用言詞攻擊別的交易者來發洩對市場及社會的怨恨。
如果你符合兩點以上,那麼你就可能屬於“掩耳盜鈴”的拒绝型“患者”。
如果你符合三點以上,那麼你的可能性就更大。拒绝面對现實的程度各有不同,
要想成為一名成功的投资者或投機者就要客觀地看待你自己的能力和交易。 如果你不肯承認、不肯面對現實,那麼你就不處於一個客觀的情緒中,也就不能客觀 冷靜地交易。 拒绝面對现實其實意味着你已经意識到發生什麼事情了,已经開始處於 戒備狀態。接下來你要做的就是控制住這種拒绝,不要被其反攻。
盡管拒绝面對现實是一種難以治癒的疾病,但是如果你能够由预先的准備就好得多了。 作為投资者,你要遵循的生存原则是尋找到一個真實的自己、真實的交易和真實的生活。 只有面對現行,投资者才能獲得更好的结果。
|
|
|
(第
161
篇)
看文
於 2009/7/14 下午 02:51:00
說: |
請問可否把160篇的文章轉為自己保存
|
|
|
(第
162
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/14 下午 02:51:00
說: |
話說有一位大師精通圍棋之道,為一幫初學者講解圍棋。 初學者問道:「圍棋很有趣嗎?」 大師答道:「是的。」 初學者問道:「圍棋很容易學嗎?」 大師答道:「是的。」 初學者又問道:「精通圍棋很難吧?」 大師輕輕咳嗽了一下,「呃,今天就講到這裡吧。」
遇上初學者其實不要說太多 免的自尋懊惱 ---------------------------- 大師如是說: 「人如果知道自己的位置,就可以避免不必要的煩惱。 定式如果知道自己的配置,就可以避免不必要的損失。」 大師如是說: 「除非對下手,不要使用騙著。 除非對下手,不要使用無理手。」 大師如是說:「永遠不要下昏著。」 認識自己才是最重要的課題 ---------------------------- 大師去觀看另一個高手的比賽, 局後復盤時對每一處變化和定型都詳細地請教別人。 高手的弟子們在一旁議論:「誰說大師懂得圍棋之道呢?」 大師回答:「我這樣做本身就符合圍棋之道啊。」
問:你已經是成功人士未何思想仍在網路世界漂流 答:為修成正道 交易者須精益再求精 而在人群中修鍊 才能趕上世間快速的變化
|
|
|
(第
163
篇)
放下
於 2009/7/14 下午 03:49:00
說: |
小朋友的我 毫無猜測版主心意的企圖與想法 因為猜不著 假設猜對了 對小朋友我 也無任何獎品
只是對前述文章 試著用自己的語言 將他以另外的2字來濃說吧了
那2字 對其他人的解釋 不必與小朋友我的看法相同
其實 人生不必太多解釋
|
|
|
(第
164
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/15 上午 04:07:00
說: |
提起與放下 跟佛家 出世與入世 皆無所謂正與反
全部都是正確思想
我提起因我自設重責 弘有大願干願擔當 你放下因世界已黑白不分選擇沉默當修行者
出世清高樸素自履人生。入世因緣肩重責弘正道。 若可悟得超然潛能離出。修得真誠世界綻放光明。
|
|
|
(第
165
篇)
..
於 2009/7/15 上午 04:57:00
說: |
最近還是有在pokerstar玩牌
一天拿一個45人S&G的第一
玩久還有真有點無聊
看到我打個招呼阿 有(taiwan)的
|
|
|
|
|
(第
167
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/15 下午 10:42:00
說: |
回: 160樓老弟 請一個字一個字揀去吧 因為我也是一個字一個字打出來的
--------------------------------------------------------------------
回: .. 有一位53歲的退休高中老師 在道德規範下生活的好先生(一生從未接觸過賭)
更誇張的是完全沒有賭博天份 而他也是住在你們新竹
是教育界中非常有名望的高中老師 今年3月份我曾經指導過他撲克遊戲
他最近2個月也是每天一場中量級45人賽冠軍..ㄎㄎㄎ(學生的功夫取決於教授的心法)
中量級15000+1100的 360人場 你能一週一次冠軍時 也許我還會去瞄你一眼吧
|
|
|
(第
168
篇)
人無慾則品自高
於 2009/7/15 下午 11:19:00
說: |
大師說:「沒有用的垃圾應該扔掉,沒有用的棋子應該棄掉。」 愛好者問大師:「死活怎麼樣?」 大師回答:「很重要。」 愛好者又問道:「佈局怎麼樣?」 大師答道:「很重要。」 愛好者對自己學了死活與佈局可還是經常輸棋感到困惑,
大師說:「你還沒有了解圍棋之道啊。」 大師說:「棋道可道,非常道也。」 大師說:「圍棋之道啊,幽微精妙,深遠通達,我不知道它通向何方。」 什麼是正道理論? 什麼是偏論? 在期世界天天都有傻瓜在爭論 我說:市場的進化 是隨世局的變化而來的 這就是一般期市高手無法深入瞭解的地方 ---------------------------- 兩個棋手為應該取實地還是厚勢爭論不休。 其中一個棋手找到大師:「厚勢不好嗎?我可以利用厚勢攻擊對方棋子,將棋局導向有利局勢。」 大師回答:「你是正確的。」 另一個棋手找到大師: 「實地不好嗎?我可以先撈後洗,保持實空領先,圍棋不是最後要看實空的嗎?」 大師回答:「你是正確的。」 兩個棋手一起來找大師:「我們倆到底誰是對的?」 大師回答:「你們是正確的。」
兩個棋手對別人說:「誰說大師懂圍棋之道呢?」
到底長線對或短線對呢? 我說:能贏就是對 人人一把號各有各的調 只是吹號者也不必就要到處宣傳自己的論調囉~ ---------------------------- 大師如是說:「有朋友從遠方來,不也感到高興嗎?有棋友從遠方來,不也感到高興嗎?」 大師和弟子們觀看魔術師演出,魔術師在表演後介紹魔術的秘訣: 只有將物件預先藏在手中,然後轉移觀眾的注意力,才能達到出其不意的效果。 一個弟子對大師說: 「預先研究變化,在重大比賽中使用,從而使對手措手不及,不也是同樣的道理嗎?」
大師說:「你明白圍棋之道了。」
市場充滿著期手 向學者 比較喜歡 期手的論調追逐與效彷 但是最後那還是符合別人個性的方法未必對你會有幫助 而對大師的意境與開通方式 通常智慧較低者是無法瞭解認同與體會的 大師唯一教你的就是引導你自行開悟@@@尋找到自我定位
|
|
|
(第
169
篇)
..
於 2009/7/15 下午 11:36:00
說: |
med 360人的我要報名過 可是好像永遠都坐不滿 等到睡著
所以幾乎都是玩low的
比較快
你不是有跟我玩過ㄇ 之前在GD
|
|
|
(第
170
篇)
..
於 2009/7/16 上午 01:31:00
說: |

|
|
|
(第
171
篇)
無慾則品自高
於 2009/7/19 下午 01:06:00
說: |
對不起160樓老弟,我騙了你 我是從 http://www.168abc.com.tw/viewthread.php?tid=15473 這個地方拷貝過來的 沒想到他比我早兩天貼出來 我這個人最喜歡拿別人的東西說是自己的了 希望你不要介意被我騙了
|
|
|
(第
172
篇)
看文
於 2009/7/19 下午 01:40:00
說: |
靠!原來你都從別人那邊copy過來的 難怪裡面還有簡體字 還一個字一個字打出來的咧 馬的!說這種話不會臉紅喔 講的還真好聽咧 原來是個拷貝鬼
|
|
|
(第
173
篇)
p
於 2009/7/20 上午 09:30:00
說: |
p
|
|
|
(第
174
篇)
p
於 2009/7/20 上午 09:58:00
說: |
p
|
|
|
(第
175
篇)
好笑
於 2009/7/20 下午 08:14:00
說: |
(第 159 篇) 人無慾則品自高 於 2009/7/14 下午 02:21:26 說:
DDD*** 你猜錯我意囉 ~~ 我把今年準備捐出給慈善團體的金額 全部捐給幾個保育絕跡動物協會了並且 此生不再捐出任何金錢給人群慈善團體 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
連用別人的文章這種事情都要騙 還捐錢給慈善團體咧 我看其實都連本金都捐給市場了還差不多 沒錢了只好找慈善團體救助才對吧 不過未啥找動物協會,而非人群慈善團體
想也知道,人群慈善團體救助的對象是人不是動物阿
|
|
|
(第
176
篇)
.
於 2016/2/20 下午 12:44:00
說: |
.
|
|