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(第
1
篇)
小綠狗愛造假
於 2024/2/10 下午 10:02:00
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大陸通訊設備龍頭華為6日透過內部郵件發佈「董秘1號檔案」,公布2023年度分紅方案,「ESOP每股分紅1.5人民幣,稅後15.3%,同比去年稅後收益有所降低。」公開資料顯示,華為目前總股本約513億股。也就是說,本次分紅需要向員工支付770.85億元(約新台幣3402億元)。
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(第
2
篇)
幹塞你娘
於 2024/2/11 上午 07:17:00
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大家加入解放軍專案攻臺部隊,到時解放台灣,操台灣女穴,分錢,黃金,
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(第
3
篇)
呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 上午 08:59:00
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2023-09-20 Mitter Chiang https://www.facebook.com/mitterchiang/posts/pfbid0rBRNSvSb6eBbswkncs5WZVg3GPURSRjnVpEneQ1P8qXXwBbePSwpavstycFLhKaRl
陳吉仲和吳音寧和他快樂的農運社運夥伴,最自傲的政績之一,就是把日本時代的民間組織水利會收歸國有,改成公務員官派任,達成「習近平式的國進民退」。這個功績如此之大,以至於吉仲卸任之後,快樂夥伴們還如此念念不忘,拿出來大加吹捧一番。 從此之後,爭取利益龐大的水利會,就不再需要對地方人士賄選,而是需要改成對民進黨中央內部派系進行「遊說工作」,這叫「具有民進黨文青特色的現代化」。我們又一個領域,往專制邁進了一步。我們又一個領域,地方權限被中央襲奪。 地方派系的國民黨其實已經沒有什麼黨性,「地方派系性」遠遠大於國民黨「黨性」。不如說,他們只是和民進黨本土派系不一樣的本土地方派系,只是因為需要拉幫結派,剛好站在國民黨那裡而已。把自己的私怨無限上綱成國民黨史觀的鬥爭,是非常有問題的,師出無名的,濫用大義名分的。 民進黨任內的國進民退案件,除了搶劫農田水利會之外,還有:(1) 搶劫私立大學私人土地,直接充公收歸國有。(2) 沒收地方初選,黨中央統一空降分配。(3) 推動直轄市擴張,取消地方基層自治單位 。等等諸多事項,再再反應民進黨內部擁有左翼專制與中央集權的DNA部分。 搞中央集權的人,就是在將自己的土壤沙漠化。地方永遠不會生長出自治能力,被文青描述與定義成受害者後,敘事就永遠是需要中央援助嗷嗷待哺的嬰兒。
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(第
4
篇)
呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 上午 10:13:00
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討蔡瞾檄 2018-07-02 路懷宣評論台 https://no1.168abc.net/Meeting/Detail.aspx?Board_sn=4427650
在此聲明:本人批判國民黨超過十年,文章還被深綠的鯨魚網站收錄如下列網址,因此請蔡英文與民進黨的奴才們不必抹紅! 路懷宣專欄 http://www.hi-on.org/articleType.php?No=8331
其實蔡英文執政之後的倒行逆施與假改革,早已令許多過去的支持者看不下去!請到現在還支持民進黨的奴才們睜大眼睛看個清楚:如果繼續護航,只是助惡,不但會讓蔡英文民進黨倒得更快,更會搞垮台灣! 以下隨手羅列蔡英文與民進黨的假改革與惡政,其實罄竹難書更積重難返。因此年底選舉一定要給蔡英文民進黨一個當頭棒喝,讓他們知道真正的民意。 1.軍公教年改小砍又加薪,小改大幫忙?勞保越繳越多,越領越少? 2.保護恐龍法官,司法改革不要陪審制,偏要換湯不換藥的參審制?還讓封建無能的妣考邱(邱太三)當法務部長?治安惡化,分屍案頻傳,恐龍法官還說可以教化?蔡英文的司法改革到底改革了什麼? 3.勞基法越修越惡,民進黨成資進黨! 4.油電照樣雙漲,中油台電照領高額年終?選前痛罵國民黨肥貓酬庸,執政後對於國營事業與公股行庫高層之不合理高薪,不思改革,還讓毫無專業的自己人吃好吃滿?甚至連財報都看不懂的實習生都領年薪250萬? 5.金錢外交馬規蔡隨,玩文字遊戲將金援改成貸款?非洲九流國家早已信用破產,不可能還錢! 6.貪污腐敗,吃水泥吃國艦,拿人民血汗8,800億與廠商分贓,錢沾吃到飽? 7.打著空污大旗對小老百姓機車開刀,對空污大戶工廠排放裝死裝瞎? 8.封存兆豐洗錢案不准查,證明民進黨跟國民黨一起洗錢! 9.對於台電的腐敗,不思改革,導致綠能無法發展!例如風電採購弊案連連,風機價格上億卻有80%買來不久就損壞無法運作?還欺騙社會,說有乾淨的媒?喊廢核,又想重啟核電?政策搖擺,無能至極! 10.沒有好的產業政策,年輕人沒有未來,老年人沒有養護,鰥寡孤獨者沒有所終,只有民進黨吃好吃滿!蔡門酒肉臭,路有餓死骨! 11.不會治國,只會選舉,沒有政見,只有潑糞,這就是台灣價值?民進黨痛批合法房東收租金為富不仁,卻對蔡英文來路不明千億家產的一毛不拔裝死裝瞎?抹黑別人用地不合法,卻護航蔡英文家族墓地濫墾濫葬?牽拖對手妻子家族賺學生錢,卻無視蔡英文姐夫欠250萬卡債擺爛不還?民進黨一隻手指指別人,四隻手指指自己! 12.面對中國,只有嘴炮,沒有具體可行的對策,外交人員只享特權混吃等死! 13.小圈圈用人,只愛馬屁,不喜批評,反罵直諫者求官不成?批評者是中國五毛?有錯都是別人的錯,蔡英文都是改革都不會錯? 14.選前痛批前朝用拒馬抗拒民意,執政將拒馬用好用滿,甚至參加軍校畢業典禮還要小學停課再補課?連小學生都怕? 15.不看新聞,不聽民意,一意孤行,剛愎自用,自我感覺良好無藥可救! ...罄竹難書!民進黨不倒,台灣不會好!
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要求清君側,也該想想「君」的問題 2022-12-03 聯合報 社論 https://udn.com/vote2022/story/7338/6811212
民進黨選舉大敗,黨內不少人要求「清君側」,清理蔡總統身邊的幕僚、網軍、黑道中常委等。然而,國政敗壞,問題究竟是「君」本人心態偏差,或者全是「君側」的人在作怪,必須釐清本末。觀察民進黨選後的態度,政府的亂象依然層出不窮,黨內爭權奪位蓄勢待發,蔡英文仍在那裡指揮大局,黨政體系看得出任何反省跡象嗎? 退輔會副主委李文忠最近砲打中央,直指執政黨「變驕傲了」,忘了從人民的角度出發。他說,黨內有「黑金中常委」,民進黨卻去攻擊在野黨黑金;此外,黨訴求「抗中保台」,又要草率改變兵役制度,都無法取信於民。李文忠原是大砲型政治人物,眼見「黨內防腐劑」逐漸腐化,因而甘冒大不韙劍指總統。 無獨有偶,民進黨立委何志偉、高嘉瑜、林淑芬等人也相繼開砲,分別把問題指向「黑道進入決策核心圈」、「網軍側翼橫行」、「網軍破壞民主制衡機制」,造成中間選民離心離德、及黨內的寒蟬效應等。諷刺的是,這些人勇於檢討敗因,反而遭到黨內人士各種惡言相向。其中,何志偉遭英系操盤手洪耀福斥為「敗類」,在蔡總統官邸的便當會更成為被圍剿的「戰犯」。高嘉瑜遭網軍討伐,指控她「背骨」;同黨議員李建昌還點名,她「應該離開民進黨」。 上述現象,綠營看似有了一點「大鳴大放」的跡象,但旋即被「黨同伐異」的氣氛蓋過,檢討之聲迅即打住;剩下的,就是各方等著權力再分配的可怕沉默。過去,民進黨派系內鬥本不可怕,那還是一股促使黨進化的力量。但自從蔡英文2008年出任民進黨主席後,歷經14年的「馴化」,民進黨的「在野狼性」幾已變成「宮廷奴性」,凡事蔡英文說了算。由於總統有權力、英系會選舉,導致民進黨政治DNA徹底改變,價值觀被顛覆,黨內民主被閹割。在網軍側翼帶頭肆虐下,民進黨出現戰台大、打慈濟、卡疫苗、黑道治國等光怪陸離現象。「綠色執政,品質保證」已是遙遠的傳說,取而代之的是「綠能你不能」的雙標文化。 敗選一周以來,表面上蔡英文辭去了黨主席職務,但隨後的黨內棋局都一步步在她掌心進行。諸如,指定「英系」的陳其邁代理主席,徵召吳怡農參與北市立委補選,指派輔選失敗的鄭文燦擔任「大選檢討小組」召集人,乃至下令不要就個別派系問題檢討,全出自她的旨意。在這種情況下,她儼然變身「太上黨主席」,只會愈發護航英系利益,民進黨還有多少內部檢討餘地? 正因「上掩下蓋」的氛圍如此,被慰留的蘇內閣近日來也就依然故我,照樣橫行霸道。例如,曾涉私菸案被起訴的綠委邱議瑩之弟邱彰信,近日照樣升官出任華航聯合管制處處長,罔顧社會爭議。再如,農委會主委陳吉仲誇下海口的「班班吃石斑」政策跳票,他只好政策急轉彎,改口推「班班好食材」。更扯的是,全國高中技藝競賽的中餐烹飪學科考試,竟因「拿錯檔案」,全數誤用去年考題。一個做錯事都不必負責的政府,要如何贏回民心? 近日,網友寫了一首打油詩,揶揄蔡英文身邊四大護法:「天道承國,洪福齊天,錫耀天下,明文規定」,可謂諷刺之至。儘管民進黨內不乏檢討聲音,但在「鞏固領導中心」的思維下,所謂「清君側」恐怕只能做做樣子,忠言依然逆耳,諫士則難逃被征伐、甚至開除黨籍。試想,如果蔡英文本人毫無反省、也不必檢討,民進黨豈可能有蛻變之路?
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連軍階章都能掛反 媒體人驚蔡英文「這能力」:難怪台灣會迷航 2023-06-22 中時新聞網 焦捷 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20230622001666-260407
總統蔡英文昨(21)日最後一次以三軍統帥的身分,出席於國防大學復興崗校區舉行的國軍三軍六校聯合畢業典禮,卻在典禮中將畢業生軍階章以錯誤的角度佩掛。對此,媒體人張禹宣除驚呼蔡英文連一條線都沒辦法辨識正反,「到底看了什麼?」外,也嘲諷:難怪台灣在她的帶領之下會迷航。 國軍的尉級軍階章是以直掛的方式佩掛在肩章上,昨天蔡英文卻是以橫掛的方式為畢業生配戴。另外,針對此次事件,國防大學當晚發新聞稿表示,為使三軍六校院聯合畢業典禮儀程順遂,畢業生代表階級標識採用磁吸底板,因辨識不易,將調整配掛方式,以杜絕類似情事。 「我到底看了什麼?」張禹宣今在臉書發文表示,肩章上的軍階所象徵的,不只是一個軍人的榮譽,更是他經年累月犧牲奉獻、流血流汗換得的果實,沒想到卻這樣被蔡英文給掛反了。 張禹宣也指出,國防大學的新聞稿根本是文過飾非、生出一套「國王的肩章」,因為:蔡英文將尉官階級章掛反,所犯的錯是基本常識問題,與佩掛方式毫無關係,更沒有辨識不易的狀況。張禹宣也狠酸,蔡英文連一條線都沒辦法辨識正反,難怪台灣在她的帶領之下會迷航、不知去向。
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批洪耀福喬股權挨告無罪 黃國昌酸賴清德對英系權貴噤聲:這就是高標準? 2023-12-29 風傳媒 蔡翌暄 https://www.storm.mg/article/4967199
民眾黨不分區提名人黃國昌於2021年指控前民進黨秘書長洪耀福涉及科學城物流弊案,反被提告加重誹謗,今日台北地院審結宣判無罪。對此,黃國昌今日於臉書直言,對於判決結果一點也不意外;這群人為了牟取私利,不惜傷害國家利益;洪耀福這種為了遮醜而提起濫訴的可恥行徑只是突顯他的心虛,如今再遭法院判決認證,「蔡英文(總統)出來道歉!」 文中,黃國昌特別提到,庭審過程中,洪耀福傳喚總統府國策顧問、小英之友會總團長秦嘉鴻作證,結果秦嘉鴻證實確有「民進黨中央喬事會議」,「洪耀福的訴訟策略,令人噴飯!」他進一步說,令人不齒的是,秦嘉鴻身為國策顧問,竟公然在法庭上說謊:先是謊稱洪耀福在作證前沒聯絡過他,當場被拆穿;後又說自己與家人從未捐錢給總統蔡英文,再度被洗臉。 黃國昌表示,真正讓他感到憤怒的是:蔡英文的弄臣洪耀福、國策顧問秦嘉鴻,竟然在民進黨中央黨部大喬科學城物流的股權買賣,更不惜將屬於國家的科學城物流淪為權貴謀財套利之標,最後落入紅色資本之手,大賺一筆。「此等臭不可聞的官商勾商,從我揭露迄今已經超過兩年。檢調彷彿因為害怕得罪當朝權貴,動都不敢動。」 黃國昌質疑,這就是民進黨總統候選人賴清德所謂用高標準面對弊案嗎;還是因為選總統需要這群英系權貴的幫忙,所以只能選擇噤聲?黃國昌並質問,就是因為蔡英文包庇縱容,洪耀福、秦嘉鴻才能如此膽大妄為;面對這種為了個人私利、踐踏國家利益的爛事,難道打算躲起來,一句道歉都不說?整起科學城物流的弊案,再度赤裸裸地展現了:民進黨的抗中保台只是口號,牟取私利才是生活。
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2024-01-16 Te Pieng So(酥餅) https://www.facebook.com/subing.fb.u/posts/pfbid021FNp2yFC8D2HkX3n16eMqU8GaA7umNvwiXEVk3Ffn6Rri35oE8ZsKwsQk6cQCBvfl
民進黨為什麼流失年輕選票,最主要的原因就是蔡英文和她下面的那些太監宮女英癡英奴。 年輕人都是反體制的。結果蔡英文執政八年把民進黨變成一個太監宮女黨,一個得寵的宮女訂婚,多少黨公職跑去獻媚。這種醜樣,年輕人會喜歡嗎? 八年執政,多少莫名其妙的事情?然後民進黨內性騷擾的,幾乎全部都是蔡英文提拔的人。柯文哲又是誰割民進黨的肉養大的? 結果這些太監宮女選完,還在玩星宿老妖武功蓋世這套,繼續敗票。 #比喻不當星宿老妖至少武功還不錯 蔡英文這麼厲害,2022是怎麼輸到脫褲的?2008陳水扁被打成貪腐,謝長廷的得票率都比這一次高。另外,小英男孩女孩團滅,反而是傳統民進黨出身的穩住立委席次。 蔡英文本來就該負全責,怎麼會是沒有實權的賴清德該負責?權力越大、責任越大,不是相反,好嗎?正確的說法應該是天佑台灣,在蔡英文的拖累之下,賴幸運地因為藍白棄保沒棄乾淨,低空掠過。 要把年輕票找回來,先由高端跟蔡英文政大應聘的文件解密開始。
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(第
5
篇)
呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 上午 10:17:00
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為什麼德國明鏡周刊認為台灣是大型豬圈? 2017-11-19 作者:台灣新世代 https://uncyclopedia.tw/wiki/%E5%81%BD%E5%9F%BA%E6%96%87%E5%BA%AB:%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E5%BE%B7%E5%9C%8B%E6%98%8E%E9%8F%A1%E5%91%A8%E5%88%8A%E8%AA%8D%E7%82%BA%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%98%AF%E5%A4%A7%E5%9E%8B%E8%B1%AC%E5%9C%88%EF%BC%9F
今天清晨,到南台灣玩一趟,盡盡國民義務,吸好吸滿一肚子的台南市與高雄市的濃濃霧霾。浪漫霧都真是名不虛傳。 當中國大陸開始挑戰英國美國代議選舉式民主制度的唯一性時候(還只是挑戰唯一性,還不是否定代議選舉制度的正當性呢),被台灣殖民地的奴隸愚民賤民們譏笑、嘲諷、咒罵,當然是意料之事。他們不噴口水才奇怪咧,夏蟲能夠語冰嗎?用膝蓋想就知道了。 長年住在台灣本土豬圈的蠢豬說,中國大陸是當今世界上最大的集中營。這些蠢豬,也是認為豬圈外的人類環境是大型集中營,還是在豬圈舒服民主(喔,對不起,應該說豬主)。只要豬圈設投票箱,豬也能排隊投票,豬圈也算民豬共和國了。 豬圈可是德國人賜封台灣的喲。2009年,德國明鏡周刊批評,台灣居住環境非常糟,簡直是大型豬圈。明鏡周刊把台灣人比做豬群,台灣群情譁然,泛綠立委要求明鏡周刊道歉;德國明鏡周刊當然不鳥,拒絕道歉,因為他們認為台灣大型豬圈係根據各種事實、有所本。日耳曼民族做事一向事實求是,很嚴謹的。 明鏡周刊舉例之一:日本中村夫婦搬到台灣南投縣埔里鎮過退休生活,幾個月後決定搬回日本;因為根本無法忍受埔里居住環境的髒亂,還有全台灣各地交通的危險雜亂,機車亂鑽吵雜排放大量黑煙廢氣。台灣豬群處處髒亂,檳榔攤招牌、垃圾到處都是,居民愚昧不守規矩,完全是低等文明,和交通部觀光局宣傳的差了十萬八千里;中村夫婦深覺受騙上當,在台灣住了幾個月就決定搬回日本。 八年過去了,現在2017年有改善嗎?你知、我知、大家知,台灣不過是從豬圈演化到擁擠的蠢豬圈,東南亞又矮又黑又刁的非法住民暴增。除了更髒亂,空氣更糟,交通事故更多;雖然教育普及、網路更發達,但愚民賤民屁民反而變得更多、更理盲濫情。台灣把本土文化的髒亂、無賴、愚昧,外加喜歡欺騙的劣根性,毫不保留地發揮出來。 台灣本土文化,包含所謂平埔族文化,是一種不會自我反省的低等文化;即使大量灌水後的名目人均GDP超過2萬美元(很典型的自我欺騙的統計數字),台灣環境仍然是擁擠的大型豬圈,真的很適合被殖民統治。 如果投票選舉這麼好,愚民賤民怎麼不問問、不想想:為何全世界所有企業,總經理、執行長與中階部門經理,沒有一個是公司員工或股東用投票選出來的?如果你是董事長,你敢用投票選舉制度來挑選你的經理人嗎?愚民賤民被洗腦幾十年,這問題可能太難回答了。 當哥白尼提出新論點「太陽中心說」,推翻傳統認知地球是宇宙中心的「地球中心說」的時候,根本上動搖了歐洲中世紀基督教神學千百年來的統治理論基礎;正如投票選舉式民主的所謂「普世價值」,現在開始被越來越多菁英質疑、挑戰與動搖一樣。哥白尼的太陽中心說嚴重挑戰既得利益當權派,對既得利益的刺激太大;所以除了少數知識菁英,幾乎所有庸民愚民賤民都無法接受,那等於自我否定過去的價值觀基礎。因此庸民愚民賤民都狠狠譏笑、嘲諷、咒罵哥白尼的理論,歐洲皇室與教廷更把他當作瘋子、大逆不道,他的下場如何大家都知道。但幾十年後,「現代科學之父」伽利略的努力與天份,證實太陽中心說,還給了哥白尼公道;從此,所有人都把太陽中心說奉為圭臬。 雖然自然科學與社會科學不完全一樣,社會科學理當包容更多不同的理論與體制,但兩者都能讓醉生夢死、被洗腦渾然不知的庸民愚民賤民一一現形。哥白尼不僅是現代天文學先驅,也是經濟學「劣幣驅逐良幣」理論的創始人。「劣幣驅逐良幣」用在台灣當今的社會,實在太貼切了:哥白尼那時代的庸民愚民賤民,又活生生重現在21世紀台灣社會。「歷史總是會自我重複」(History repeats itself),誠哉斯言。
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民進黨失去年輕人選票!王義川曝1封信示警賴:4年後恐兵敗如山倒 2024-01-16 中時新聞網 王柏文 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20240116000017-260407
2024年總統大選結束,由民進黨總統、副總統候選人賴清德、蕭美琴以558萬6019萬票數獲勝,得票率為40.05%。民進黨也拿下13席不分區立委席次,而排在第14名的民進黨不分區立委提名人王義川15日就表示,「我們的政府都在講總體經濟,這對個別的年輕人都無感,這些都是柯文哲在講的」。王義川更提到「如果接下來賴清德領導的行政團隊沒有這種準備,到最後還是會失去很多年輕人的選票,這四年沒有去溝通,就會兵敗如山倒」,引發討論。 媒體人鍾年晃15日在三立政論節目《鄭知道了。先知道》中表示,「今天有一個朋友跟我講,他說,現在的高中生有5成是支持柯文哲,這些人4年後都有投票權,都是首投族」。而選前因綠營一波「搶救王義川大兵」活動造成聲勢的王義川,同場也分享最近收到一個年輕人寫的信,他說,信中內容大致是:「我就是廢,沒有想要一夕致富、我也不會去當車手,但通膨就是存在的。我騎車上班,還會被人家檢舉。蔡英文,你做8年了,我租房子怎麼那麼貴?然後不敢生小孩,因為生小孩要很多錢。然後我爸媽退休金不夠,還要叫我付錢。蔡英文,你做了什麼?」 該位年輕人更提到:「韓國有《魷魚遊戲》,台灣有嗎?台灣有幫這一些文化人在國際上發光發熱嗎?台灣政府做了什麼?你說經濟不要依賴中國大陸,說要新南向;新南向關我什麼事?國際都在搶人才,台灣都沒有人了,我們沒有競爭的機會。你說要司法改革,司法改革了什麼?讓你完全執政、國會過半、行政獨大,但財富還是累積在部分人的身上。而教育體制來看,流浪教師、流浪博士都這麼多,大學一間一間倒,那些教授怎麼辦?這叫教育改革嗎?這些問題都存在。」 王義川直言,「我們的政府都在講總體經濟,GDP成長多少、超越韓國,多強多勇。然後呢?我們談的都是整體數字,對個別的年輕人都無感。這些都是柯文哲在講的,所以就變成柯文哲就是懂我們。」王義川最後也坦言,「怎麼跟年輕人溝通?要去解決這些問題。如果我們的政府,接下來賴清德領導的行政團隊,沒有這種準備,老是要拿一些數字出來唬人,到最後還是會失去很多年輕人的選票。這四年沒有去溝通,就會兵敗如山倒。」
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(第
6
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呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 上午 10:37:00
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國產網軍為何怕抖音 2024-01-29 中國時報 蔡炫/台灣國際戰略學會副研究員 https://www.chinatimes.com/newspapers/20240129000521-260118
2024總統大選,民進黨的賴清德、蕭美琴僅以「4成民意」當選,相較民眾黨柯文哲囊括3成選票,顯現民進黨的支持群眾部分流向白營。民進黨此次大選僅「保底基本盤」,而年輕鐵票區鏽跡斑斑成為檢討主因。 民進黨選後首次中常會檢討年輕人選票流失,直指「抖音」媒體,表示:為了貼近青年族群,不該一律禁止不用。認為:黨內長期疏於進入校園與青年互動,更是忽略新媒體科技對其影響,甚至列舉當紅抖音舞蹈「科目三」也不需要禁止。因此,民進黨開始為了籠絡青年,再度開啟社群平台的網路大戰,例如創立Threads帳號並以親民、寒暄、搞笑貼文,增加與年輕選民線上交流。但民進黨從抖音轉向Threads,似乎也在號召各自支持群眾,在政治正確、柯P小草以及認知作戰的考量上,想以「國產網軍」抗衡「青年抖音」。 賴清德因大陸抖音的政治背景,帶頭抵制作為宣傳工具。由於民進黨認為母公司在大陸有國安疑慮,導致黨內同志未曾公開經營抖音,進而鎖定其他社群媒體進行政治行銷,想要「去中國化」而「禁用抖音」才是根本問題。民進黨將抖音陷入國家至上的無限想像,凸顯的是針對中國抖音的政治正確早已無限上綱。 立委王定宇甚至公開指,大陸抖音因為資訊擁有者為中共,將會導致「資安外泄」、簡短視頻淪為錯誤謠言資訊的「散播平台」、掐頭去尾的事實全貌導致「社會問題」等。說穿已將抖音當作認知作戰的黨政媒介,視為中國對台全面資訊轟炸的統戰平台。 民眾黨主席柯文哲開設抖音帳戶,去年至今迅速累積超過200萬名粉絲,靠著病毒式的強大傳播,加上抖音在台灣已經有600萬的用戶,其影響力不言可喻,無疑成為柯P征服年輕人的媒體神器。導致民進黨企圖將抖音當作認知作戰的媒體平台,也企圖以國家機器全面禁止柯P小草的青年產地。 行政院長陳建仁公開直指:威權專制國家常會利用自由民主國家的言論自由,透過媒體社群操弄選舉。抨擊:抖音平台上的錯假消息已對人民名譽、社會秩序以及國家安全形成威脅。這次會將中國網軍與柯P小草合理連結,顯然就是針對柯粉在抖音上指控作票的造假影片。 民進黨的「抖音恐慌」病原,主要來自「賴清德小勝」。過去年輕鐵票區變成民眾黨小草養殖區,如今只好在社群平台來做群眾極端操作,凸顯的是對於中國抖音的公然介選深表不滿。賴清德將中國抖音去做政治聯想,也在這次總統大選公然抵制不用,選後甚至想以國家機器全面禁止,還將對手宣傳手法一律視為中國認知作戰。 民進黨的「暗黑網軍產業鏈」連賴清德都曾公開認證,「國家級」側翼早被戲稱「第四軍種」。一場2024總統大選,竟讓「國產網軍」懼怕「青年抖音」,甚至動用國家機器法務部調查局成立「認知戰研究中心」壓制。如此敲鑼打鼓鎖定抖音,進行全面管制,已是司馬昭之心。 賴清德終究無法「解放抖音」,看到柯文哲利用「抖音美學」吸收青年豐沛糧草,如今民進黨將矛頭從內容轉向平台還另起爐灶,反而凸顯網軍與他們的產地還得經過國家認證。
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(第
7
篇)
呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 上午 10:41:00
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爭取曝光率,不必當凱子 2023-07-24 聯合報 王正方/電影導演 https://udn.com/news/story/7340/7319987
當今世界的「話語權」,一直牢牢握在以盎格魯撒克遜民族為主的英語媒體手中。一個多世紀前,美國、英國的大報紙:紐約時報、泰晤士報、華盛頓郵報、華爾街紀事報等,一言九鼎,主導世界輿論。電視時代來臨,英國BBC、美國三大無線電視台,之後重要的有線電視CNN、Fox News等,傳播範圍遍及全球,掌握世界主流新聞報導。他們對全球大小事務,持自私利己的看法,站在道德制高點上,擺出聖人的嘴臉,任意批評指教辱罵;不同意見者,斥責為製造假新聞。 網路時代,為美國財團服務的那一票人,照樣主控網路通訊;某人在臉書上誇了希特勒一句,被封鎖一個多月。「話語權」的定義不限於一切資訊全由他們告知與詮釋,還規定你應怎麼想、說什麼話。歐美民主人士批判專制政體的「灌輸、洗腦、強行制訂言語規範」等,原來自己也玩同樣的一套。 盎格魯薩克遜民族的人口占極少數;其他世界人民的心聲、委屈,只能關上門自怨自艾?「爭取話語權」的呼聲,處處可聞;但是在這個領域,非我族類想占一席地位,難如登天。 如今僅有阿拉伯資金創辦的「半島電視台」(Aljazeera),節目質量不俗,常為受苦受難的阿拉伯人、落後國家老百姓伸張正義,講點公道話。 「這個國家」的執政當局,想死了要在盎格魯撒克遜的眾媒體上曝光、獲得讚譽或肯定,卻苦無機會。某部長曾罕見地上外國電視節目,觀後感想是內容貧乏枯燥:受訪者照本宣科,英語表達能力、現場應對機智亟待加強。訪問產生了什麼效果?沒見到報導,估計流量不大。 綠色政權曾邀請美國、歐洲的政治人物來演講,歐美媒體做了報導,算是爭取到「曝光率」的業績? 邀請到英國任期最短的首相特拉斯(Liz Truss)訪問台灣。她在大位上只幹了四十幾天,號稱要振興經濟,政令混亂矛盾;英鎊大幅度貶值,股票市場迅速下跌。保守黨啟動政變,特拉斯摸摸鼻子灰溜溜地下台,自此她在英國政界已無足輕重;不少英國朋友提起此人來,捶胸頓足,引以為恥。 據傳特拉斯收八萬英鎊演講費,約三百廿萬台幣;再加上其他開銷,四百多萬跑不掉。當然,對執政當局而言,這點小錢根本不值一提。特拉斯女士在台灣的演說有幾個人全程聽過?在下是少數的忠實觀眾,但見她言不由衷的講些民主自由的陳腔老調,也讚揚了幾句台灣的民主。拿人銀子說幾句好聽的,這是遊戲規則。 另一齣重頭戲是請來美國眾議院前議長裴洛西(Nancy Pelosi),當時她已確知眾議院議長寶座只能再坐幾個月了;老太太得機會來台風光,要確立她「世界民主鬥士」的歷史定位。人家沒白跑一趟。這邊付多少酬勞,打死不講!裴老太訪台一行人,還有她從商的兒子,據說談妥不少生意,母子大豐收? 對岸動了肝火,戰機戰艦隨時來去,七十多年來相互承諾的海峽中線不復存在。美國老大哥作了什麼回應?賣更昂貴的軍火給寶島,喜不自勝,照單給付。 爭取曝光率、話語權,無人反對,但是何必奮勇地搶當「凱子」呢?
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(第
8
篇)
呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 上午 10:49:00
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法務部查緝介選 鎖定新住民 2024-01-04 聯合報 程平、王聖藜 https://udn.com/news/story/123307/7684686
二○二四大選投票在即。法務部上周在行政院會報告須加強查緝的五大境外勢力新興介選模式時,竟將新住民列為首位,直指境外勢力會藉由在台新住民發展組織從事介選犯罪。多位與會官員表達不認同。據指出,與會的桃園市副市長蘇俊賓當場提醒,這種標籤新住民的做法有待商榷。台南市長黃偉哲也認為不宜。 法務部日前舉辦選舉查察座談會。檢察總長邢泰釗提醒「黑、紅、金」挑戰,「紅」即境外勢力介選。移民署中區事務大隊副大隊長徐靜儒指出,針對重點對象布雷,關注新住民及其團體於選舉期間是否有參加餐會、赴陸接受招待等情形。 行政院長陳建仁,上周四行政院會,聽取「境外勢力介選態樣及因應策略」報告。法務部檢察司表示,加強查察五大新興介選模式,包括:「新住民」藉由在台新住民發展組織從事介選犯罪,「赴陸旅遊」透過親陸民代招攬組團赴陸旅遊,「不實民調」資助資金指示製作不實民調,「不實訊息」透過赴陸訪團返國傳遞不實訊息,「深偽技術」傳遞深偽假訊息。 陳建仁裁示,為阻絕境外勢力介選的干擾,務必全力配合全線清查境外勢力介選人員,並全力偵辦境外勢力介選案件,秉持速查嚴辦原則,持續向上溯源追查共犯,阻斷境外勢力在台網絡,徹底清查並刨除境外勢力在台根基,守護我國自由民主法治的環境與文化。 不過,對於新住民被貼上標籤,在場官員認為不妥。蘇俊賓提醒,不法交流或特定動機交流要嚴查,但建議不要把新住民當作一個標題,絕大多數新住民不會做這樣的事;不應把新住民貼上標籤,新住民旅遊、交流應避免汙名化。黃偉哲也呼應,指法務部報告單獨把新住民列出來,的確有觀感問題,建議調整。 當天也與會的台北市副市長李四川表示,這是標籤化新住民,又是法務部的報告,會讓新住民感到害怕,非常不妥;新住民並非全來自大陸,難道其他國家也來介選嗎?新北市副市長朱惕之也說,確實有與會人士認為,把新住民標籤化是非常不妥的。 法務部在院會後,修正簡報內容:將「新住民」標題改為「在地協力」,並將「藉由在台新住民發展組織從事介選犯罪」修正為「藉由在台特定團體發展組織從事介選犯罪」。 國民黨立委王鴻薇批評,民進黨要選票時就說台灣是共融多元的社會,要政治追殺時就不惜把新住民當祭品,是不折不扣的歧視,非常惡劣;不支持民進黨,就被抹成「中國介選」,對來自中國大陸的新住民更是不合理。 對此,法務部表示,報告僅在呈現新興境外勢力介選犯罪諸多態樣,其中報告查獲境外勢力透過特定新住民在台介選情事,所以列為新興態樣,並非指涉全部新住民皆為境外勢力介選成員,只是在提醒國人提高警覺;如有違法,任何身分均一視同仁,依法嚴辦。 也是新住民家庭的蘇俊賓表示,法務部長蔡清祥事後願意調整簡報內容呈現方式,這點還是肯定;但新住民動輒被標籤化汙名化,這部分執政黨有相當的責任。
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(第
9
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呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 下午 05:03:00
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趙天麟兩岸戀情 綠營臉綠 2023-10-26 中國時報 汪葛雷/自由撰稿者 https://www.chinatimes.com/newspapers/20231026000723-260109
眾所皆知,「羅密歐與茱麗葉」是在講兩個敵對家族成員相愛,最後卻悲劇收場的故事。說來荒謬,這次民進黨立委趙天麟,因有外遇、且外遇對象是「中國女子」而黯然退選一事,撇開男女主角的顏值(當然不如電影明星)不談,這段愛情真像是「羅密歐與茱麗葉」的翻版。 「羅密歐與茱麗葉」整個故事的核心假設,是敵對陣營間不能有愛情。而這次趙天麟搞到需要退選,絕非是因為婚外情。目前正在參選立委的台北市議員王世堅,競選連任的立委王定宇、羅致政等人,都有婚外情,政治前途有受到影響嗎?幾乎沒有。顯見綠營支持者對自家男性政治人物容忍度是很高的。 趙天麟之所以需要退選,關鍵點還是在於他出軌的對象是「中國女人」。一方面,這件事引來網路上藍營支持者一堆嘲諷,讓綠營支持者面子掛不住。另一方面,趙天麟與中國女子的親密關係,也讓綠營從上到下懷疑、甚至認定:身為立法院國防外交委員會的趙天麟,是上了中國美人計,外洩國家機密。說更白一點:「又害我們丟臉,又親中洩漏國家機密,殺無赦!」 筆者不能否認美人計的可能性,也不替趙天麟效忠國家的清白作背書。但趙天麟這樣一個老練政客,明知與「中國」女子交往,且還是外遇,整件事若爆發,對政治生命傷害極為巨大,卻仍然談了這段感情,且甘於留下合照等證據。這種不顧政治生命的戀愛法,與文學作品中談的「為愛奮不顧身」有什麼不同嗎?趙天麟至少算得上是個「性情中人」,不是嗎?「傻」也可以是「性情中人」的一種外顯方式。 趙天麟雖然退選了,他「親『中』」導致民進黨「抗中保台」牌掉漆,也勢必會繼續被在野黨拿來嘲諷與反擊。這當然不是民進黨希望看到的,但怪得了誰?是誰30多年來不斷教育支持者仇恨中國的一切事物?是誰把兩岸一切合情合理合乎人性的交流汙名化?是哪個黨堅決歧視陸配,讓他們入籍條件硬是比外配苛刻?都是民進黨!結果現在「親『中』」的竟然是民進黨自己人,真是可笑之至! 在此,筆者要對僅剩3個月任期的趙委員喊話:你自己就談兩岸戀情,應可以感同身受,同理陸配遭歧視,國人的大陸籍男/女朋友難以來台等諸多不便之處吧。何不在最後時期,在確保國安的前提下,提案清除這些不合理的兩岸戀愛阻礙?「會不會過」是一回事,民進黨自詡「人權立國」,現在看到自己黨的政治精英也談兩岸戀愛,應能體會「愛情不受立場限制」的道理吧?望民進黨不要繼續如「羅密歐與茱麗葉」裡的古板家長一樣,一味只會禁止。只要有心,國安與兩岸交流絕對可以找到一個好的平衡點。
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(第
10
篇)
慘
於 2024/2/11 下午 05:38:00
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狗CC年終事發狗糧嗎?
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(第
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陸婆回娘家囉 !
於 2024/2/11 下午 06:02:00
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(第 2 篇) 來看看綠狗怎麼騙 於 2022/4/28 下午 12:03:00 說:
張貼者: 問CCC就知道 時間: 2021/8/30 下午 08:56:00 標題: 十個陸婆九個騙,一個陸婆在鍛鍊 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 現在又變成綠狗騙吃騙喝的奶娘了!
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(第
12
篇)
呆丸哈哈哈
於 2024/2/11 下午 06:13:00
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民進黨選得很差!溫朗東不忍了爆真相:賴清德恐變成賴一屆 2024-01-16 中時新聞網 謝雅柔 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20240116002649-260407
2024總統大選落幕,由民進黨「賴蕭配」當選。對此,親綠媒體人溫朗東直言選得很差,若沉浸在勝利的喜悅、輕忽下去,賴清德恐變成「賴一屆」。溫朗東也點名,4年後的台中市長盧秀燕會比現在的侯友宜強上數倍,柯文哲到時要出來三腳督,被盧收編、擊潰的機率很大。 針對2024大選,溫朗東今日在臉書撰文直指,民進黨選得很差,且如果沒有蔡英文加持,賴清德連40%都沒有。「四年後,沒有蔡英文光環,賴還剩多少?百萬青壯年選票,20年投英,24年投柯,現在有甚麼方針挽回?」 溫朗東進一步提到,綠營最強的不是官,而是民;搶救王義川活動,激起民間熱情,卻沒有獲得競選團隊的重視。潘孟安子弟兵徐富癸成功當選,但溫朗東不禁質疑,賴清德到屏南幫徐站台7次,其他艱困區候選人有獲得這樣的待遇嗎? 「四年後,盧秀燕比現在的侯友宜強上數倍。」溫朗東透露,他跟盧秀燕交手兩年多,對其底細一清二楚。越是了解,越知道她的強悍。不管怎麼揭弊,她都能巧妙卸力,且身段軟,能避就避,該道歉就道歉,絕不讓弊案延燒。等到綠營氣勢轉弱,再進行反打。 此外,溫朗東說,盧秀燕用人的精明遠在侯友宜之上,拉住蔡壁如就是抓住柯文哲的軟肋。柯文哲過往的事蹟,如何收買網紅,蔡壁如一清二楚。「柯四年後要出來三腳督,被盧秀燕收編、擊潰的機率很大。」 針對擔任賴清德競選總幹事的潘孟安說前總統陳水扁「2000年得票率不到40%,照樣幹大事」等說法,溫朗東直言,賴團隊還沉浸在勝利的喜悅中,以為總統連任是種規律。溫朗東也示警,「規律是會被打破的」,賴清德打破政黨輪替的八年規律,也打破副總統選上總統的規律;但若輕忽下去,他擔心4年後恐又有一項規律被打破:賴清德變成「賴一屆」。
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(第
13
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呆丸哈哈哈
於 2026/9/6 上午 11:06:00
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中華情感的反撲 2026-07-22 中國時報 徐宗懋/資深媒體人 https://www.chinatimes.com/newspapers/20260722000599-260109
儘管民進黨政府透過政府機器、民意代表、個別黨員、側翼等,抓住每個機會、無時無刻進行反中仇中宣傳,但最近有兩件事證明社會對這種無止境的挑動反中情緒感到厭煩。台灣社會強大的中華情感做出反撲,無視民進黨的宣傳,實現兩岸親善之舉。 首先,儘管民進黨政府警告陸港澳旅遊的「警戒區」,陸委會說每周要發布失聯人數,恐嚇人民去這些地方會有失聯危險,但台灣人根本不甩這一套。2024年至今,台灣出境旅遊成長率最高的6個地區:香港、韓國、大陸、日本、越南、澳門。就旅客總人數來說,第一日本,1500多萬;第二中國大陸,719萬多;第三韓國,390多萬;第四香港,347萬多;第五越南,296萬多;第六澳門,221萬多。換句話說,若把到陸港澳人數加起來,已經接近到日本的旅客。 而且,這兩者並不是對立的,去日本的台灣旅客一樣會去陸港澳。而且很重要的一點是,民進黨政府對大陸有「限團令」,台灣旅行社不能組團去大陸旅遊,只能以個人身分去。不過這項命令徒具虛文,旅行社還是會找到各種繞道方法組團前往。去年我們到湖南張家界,就看到大量台灣旅客。 今年我到上海辦事,浦東機場也有很多台灣團;上周去香港國際書展,旅館用餐的隔壁桌就是台灣遊客。所以,台灣人把陸委會的各種醜化當成耳邊風,甚至非常反感。 談到危險,一堆台灣年輕人在泰國和柬埔寨受詐騙集團的綁架威脅,民進黨政府連出面談判解決問題的能力都沒有。有聽說民進黨宣布泰國和柬埔寨是旅遊警戒區嗎?這種把台灣人民當成3歲小孩的權力傲慢,已經招致社會強烈的反感和厭惡,並且以實際行動做出反擊。 另一件事:稍早北京表演團體帶來的《只此青綠》,這部以北宋名畫《千里江山圖》為靈感的舞蹈詩劇,7月初在台北國家戲劇院一連演出7場,1萬多張門票在5月開賣時「上線即秒殺」,後續更是連連加場,一票難求。合理估算,進場觀眾約1萬人。 這個表演充滿中華文化色彩,文化部不可能有任何補貼、更不可能協助推廣,所以觀眾的熱烈反應都是自發的。更值得思考的是:民進黨擅長的臉書宣傳操作,自然看不到有關訊息,所以觀眾透過自己的方式傳遞消息。台灣真正具備高度文化鑑賞力的受眾,包括舞評人、古裝愛好者、美術界、文藝青年、古典樂迷,他們的訊息來源早就不是那些被政論充斥的臉書主流粉專。真正想看、懂看的人,默默在私領域完成集體動員,幾分鐘內把1萬多張票搶購一空。 這種爆滿,本質上是台灣社會對民進黨政府長期「抗中仇中,文化築牆」政策,一次最直接也最冷酷的集體反撲。大眾用荷包和出勤率證明:民進黨可以用政治力控制臉書的塗鴉牆,但無法閹割台灣社會靈魂底層對宏大中華史詩美學的渴望。民進黨側翼媒體的靜音,反而成了其政治權力落日餘暉中最荒謬的背景音。毫無疑問,社會的中華情感已累積龐大能量,並將做出最大的政治反撲。
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(第
14
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呆丸哈哈哈
於 2026/9/6 上午 11:12:00
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笑忘录:笔会不是民运,切勿被民运拉入泥潭 2025-08-02 独立中文笔会 易尧 https://www.chinesepen.org/blog/archives/207945
在1989年六四事件发生后的三十六年里,中国社会经历了深刻的转变,其中最引人注目的现象便是对这一事件的集体遗忘。几十年来,中国社会几乎完全抹除了所有与六四相关的痕迹,尤其在年轻一代中,六四事件仿佛从来就不存在。
互联网审查、历史教科书的改写、教育体系的过滤,以及日常话语中的回避,都共同铸就了这种“不存在”的现实。可笑却又悲哀的是,八十年代成长起来的一代人,即使没有亲身经历文化大革命(文革),却在他们的整个青春期中伴随着关于文革的谈论——从官方的批判到民间的反思,再到文学作品的隐喻表达。而六四的相关谈论却毫无意外地消失了,即使海外年复一年地讨论和纪念,也随着时间逐年暗淡、逐年失声。
这中间,固然有当权者一方不遗余力地阻止所带来的成功掩饰,但更大程度上是人们集体式的遗忘。随着参与者的死亡,这道历史性的伤痕也会消失无踪。同时,海外民运的边缘化,进一步凸显了这一问题的深刻性:人们宁愿花费巨款去求助如释永信这样的“花和尚”,也不愿自己与海外民运有任何沾染。这说明了什么?和尚可以对民众提供一些精神性的许诺,而民运给民众提供了什么?难道这么多的精英人士连一个和尚都不如吗?
首先,我们需要理解集体遗忘的机制:这不仅仅是简单的记忆衰退,而是社会结构和权力干预的产物。法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫在其经典著作《集体记忆》中指出,记忆并非个体的孤立产物,而是社会性的,受集体框架所塑造。他强调:“集体记忆是多元的,共享的记忆可以作为社会差异的有效标志。”在哈布瓦赫的理论中,记忆是通过社会群体(如家庭、学校、国家)来维持和再生产的。
如果一个社会群体有意或无意地切断这些框架,记忆就会被削弱或抹除。在中国六四事件的语境下,当权者一方通过严格的审查制度和宣传机器,系统性地破坏了集体记忆的框架。例如,学校历史课本中对六四的回避、媒体对相关关键词的封锁,以及对参与者的围追堵截,都导致年轻一代无法通过正式渠道接触这一事件。结果是,六四在集体记忆中被淡化,甚至被替换为其他叙事,如“稳定发展”的神话。这与哈布瓦赫的观点相呼应:记忆的维持依赖于社会互动,如果互动被禁止,记忆就会消逝。更深刻的是,这种遗忘不是被动发生的,而是权力主动塑造的。
米兰·昆德拉在《笑忘录》中深刻揭示了遗忘作为政治工具的本质,他写道:“人与权力的斗争就是记忆与遗忘的斗争。” 昆德拉通过虚构的故事,探讨了极权主义如何通过抹除历史来维持控制。在六四后,中国社会见证了类似的进程:不仅仅是官方的“忘记”,还有民众的自愿遗忘。人们选择回避六四,不是因为无知,而是因为恐惧和实用主义——谈论它,可能带来职业风险、社会孤立、甚至牢狱之灾。这种集体遗忘形成了恶性循环:越是遗忘,越难形成反对力量,最终让权力永固。
与此形成鲜明对比的是文革记忆的持久性。八十年代成长起来的一代人,虽然未亲历文革,文革的阴影却贯穿他们的青春期。这得益于官方在改革开放初期对文革的有限批判(如邓小平的“否定文革”),以及民间文学和艺术的隐晦表达,如巴金的《随想录》或王蒙的小说。这些渠道允许文革记忆在集体框架中存续,尽管扭曲。哈布瓦赫的理论再次适用:文革记忆被整合进国家叙事中,作为“教训”而非威胁,从而得以流传。而六四不同,它直接挑战了当权者一方的合法性,因此被彻底封杀。
奥威尔在《1984》中对历史控制的描写尤为贴切:“谁控制过去,谁就控制未来;谁控制现在,谁就控制过去。”在奥威尔笔下,大洋国的党通过改写历史来操控现实,这与当权者一方对六四的处理如出一辙。通过“防火长城”和AI审查,确保了历史的“重写”,让年轻一代相信六四“从未发生”。这种对比揭示了遗忘的selectivity:文革记忆被允许存在,因为它服务于现政权(作为“过去错误”的警示);而六四则被抹除,因为它指向当下的不义。随着时间推移,海外的纪念活动虽年复一年,但影响力逐年暗淡。海外华侨的烛光晚会和纪录片虽坚持,却难以渗透大陆的防火墙,导致纪念变成一种“失声”的仪式。昆德拉会说,这是遗忘的胜利:当记忆脱离集体,它就失去了力量。
胡平先生的发言进一步深化了这一分析,他指出:六四后的遗忘,源于民主运动(民运)自身的策略失误和负面教训的吸取。胡平用网络流行语“不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友”来比喻,强调:八九民运的失败不是单纯因为当权者一方的强大,而是民运方面的重大策略失误,如未能“见好就收”。胡平批评:许多人将失败归咎于当权者一方的“残暴本质”,从而否认民运的责任,这实际上是为“放弃抗争”开脱。胡平写道:“如果大家都相信大规模的群众运动根本做不到必要的自我控制……以后还有谁参加民主运动呢?”这点深刻触及了遗忘的根源:六四镇压摧毁了民众对非暴力抗争的信心,导致大多数人转入沮丧和消沉。结果是,民运陷入孤军奋战,无法形成强大力量。
在这里,我们必须强调:笔会不是民运组织,笔会的宗旨是捍卫言论自由。如果非要给笔会付诸一项功能或意义,那就是抵抗遗忘。刘晓波所谓的“我没有敌人”,事实上就是对民运的一种超越:它超越了单纯的政治对抗,转向一种更普世的人文关怀,强调宽容与对话,而非敌对与分裂。这种超越提醒我们:抵抗遗忘,不应局限于民运的框架,而是通过文化和表达的自由来实现持久的记忆传承。
结合哈布瓦赫的集体记忆理论,我们可以看到,这种负面吸取教训破坏了记忆的再生产框架。民众不再通过分享六四故事来强化集体身份,而是选择遗忘,以适应“稳定”的日常生活。这与捷克异议人士哈维尔在《无权者的权力》中的观点相呼应。哈维尔主张“生活在真理中”,认为即使在极权下,无权者也能通过“拒绝谎言”来行使力量。他写道:“生活在真理中的独特、爆炸性且不可预测的政治力量。”但在六四后,中国民众大多选择了“生活在谎言中”——回避六四,以换取个人安全。这不是懦弱,而是极权逻辑的产物:当抗争被证明“无效”时,遗忘便成为生存策略。同时,沉重不堪的日常也使广大底层民众无暇于其他。
我清楚地记得,一位开网约车的司机曾这样诉说:每天累得像狗,只有在阅览穿越重生类小说时才感受到一点轻松。在路边的短暂停顿、在排队的无聊间隙、在地铁的拥挤人群中,甚至在红灯前的片刻等待,许多人都会本能地掏出手机,刷着短视频或吞噬网络小说。但这些看似闲散的消遣,并非为了积累任何永恒的记忆,而是纯粹的逃避机制——一种主动的遗忘仪式,抹除工作的无情折磨,模糊生活的酸涩苦辣与无常。这种遗忘,不是浅表的麻醉,而是深层的心理自保:在高压社会中,底层民众的精力已被日常生存榨干,他们的闲暇时间成了最后的庇护所,用虚构的叙事填补现实的空洞。
面对这样庞大的沉默群体——亿万疲于奔命的普通人——请问那些高高在上的民运精英们:六四对他们究竟有何切实意义?你可以激起他们对日本侵略历史的共鸣,他们或许会与你同仇敌忾、义愤填膺。但若你试图唤醒他们“勿忘六四”,不仅多数人茫然不知其为何物,即使勉强知晓,也会视之为烫手山芋:要么仓皇退避三舍,假装未闻;要么极端些,直接报警举报,将你当作潜在的麻烦制造者。借用释永信那句颇具禅味却又无比现实的箴言:“如果有问题,早就是问题。”这话道出了遗忘的铁律:在这样一个社会,任何潜在的“问题”记忆都已被预先扼杀于无形,留下的只有顺从的空白。
海外民运的边缘化是这一遗忘现象的另一个层面。正如胡平先生所痛心指出,现在分析中国形势时,几乎没人谈民运“东山再起”,它已被视为“非现实力量”。这反映了三十多年来民运的失败:从魏京生到刘晓波,精英们虽英勇,却不仅未能提供民众可触及的“许诺”,而且道貌岸然的远离了普通民众的现实生活。相反,人们宁愿求助释永信这样的和尚——少林寺的商业化代表,提供精神慰藉和“福报”愿景。这说明了什么?它揭示了民运在精神层面的极度缺失。
哈维尔在《无权者的权力》中强调,极权主义通过意识形态的“自动性”维持控制,而异议者需通过道德诉求打破它。但海外民运往往停留在抽象的“民主转型”上,缺乏对民众日常苦难的回应。相比之下,和尚如释永信,通过佛教的“因果报应”和仪式,提供即时的精神安慰。即使释永信本人饱受争议(如商业丑闻),民众仍蜂拥而至,因为它满足了内在的“遗忘需求”——在高压社会中寻求解脱,而非对抗。
昆德拉在《笑忘录》中会视此为“笑的遗忘”:人们通过娱乐和宗教遗忘痛苦,避免政治参与。这点在社会科学中被视为“威权韧性”的表现。更值得注意的是,部分海外民运人士热衷于“抓特务”,甚至臆想出某种子虚乌有的“大外宣”对象而进行唐吉诃德式的挑战。这中间固然有迫害妄想症的成分,更多的可能是高估了自己的存在。因为,目前为止,海外民运已对政权不构成任何威胁——他们像一群自封的骑士,在空旷的平原上挥剑斩击不存在的风车,却自以为在对抗庞大帝国;讽刺的是,这种“妄想迫害症”非但未暴露敌人的弱点,反而暴露了自身的可笑渺小,仿佛一场自导自演的闹剧,让潜在盟友们摇头叹息、转身离去。
然而,在此我们也要提醒笔会会友们:不要自我膨胀,高看了自己。现如今,在数字化时代和社交媒体的普及下,人人都可称为创作者——从博客作者到短视频制作者,从业余小说家到网络评论员,每个人都能通过智能手机或电脑轻松表达观点、创作内容。这不仅仅是技术进步带来的民主化,更是文化生产的根本转变:创作的门槛已被极大降低,传统的作家身份不再是稀缺资源或精英专属。作家并没有高人一等的资格,他们的作品虽可能更精炼、更具文学性,但本质上与普通民众的表达并无天壤之别。过度强调作家的特殊性,只会制造人为的阶层壁垒,疏远潜在的盟友,让笔会的使命——捍卫言论自由——变得狭隘而自闭。
同样,作家也非天然就具有所谓的正义和良知。这种假设往往源于浪漫化的文学神话,将作家描绘成社会的良心或道德灯塔;但历史和现实反复证明,这是一种危险的幻觉。作家作为个体,受限于时代背景、文化偏见、个人野心和生存压力,往往会犯下与常人无异的错误,甚至主动或被动地助纣为虐。众所周知,法国存在主义哲学家让-保罗·萨特在20世纪50年代访问苏联后,对斯大林政权大加赞美,将其描述为“人类希望的灯塔”,忽略了劳改营和政治清洗的残酷现实;同样,米歇尔·福柯等知识分子在1979年伊朗伊斯兰革命期间,对霍梅尼的宗教极端主义表示支持,将其视为“反现代性的解放力量”,却无视其对女性权利和异议者的压制。这些案例揭示了知识分子的盲点:他们可能被意识形态的魅力蒙蔽双眼,忽略事实的复杂性。
再看苏联作家亚历山大·索尔仁尼琴,他以《古拉格群岛》揭露了斯大林时代的恐怖统治,堪称勇气典范,自身却是一个坚定的斯拉夫主义者,对俄罗斯民族主义持有偏见,甚至在晚年支持普京的威权倾向;这显示出,即使是最勇敢的批判者,也无法完全摆脱文化和民族的枷锁。高尔基更不用说,作为苏联文学的奠基人,他对沙皇时代残酷的农奴制保持沉默,甚至在斯大林时期成为宣传机器的一部分,对大清洗视而不见。美国记者埃德加·斯诺的《红星照耀中国》至今仍是许多中学生的必读书,但这部作品在很大程度上美化了毛泽东的革命叙事,忽略了其中的暴力和意识形态操控,成了宣传工具的经典例证。
即便回溯到中国古代,史学泰斗司马迁在《史记》中虽以“身残志坚”著称,却在自序中坦承:“日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上。”这句自白,暴露了知识分子在专制下的无奈妥协:为了生存和表达,他们往往不得不低头,甚至扭曲真相。这也就无怪乎古人会如此嘲弄,“君辈词藻,须臾之玩”,意指:文人的辞藻华丽不过是短暂的玩物,缺乏实质的道德力量或持久影响。这些历史教训层层叠加,告诉我们一个深刻的真理:作家的“道德优越”是一种虚妄的建构,它非但不能支撑抵抗,反而可能成为自欺欺人的借口,导致笔会陷入精英主义的泥潭。更进一步说,这种自我膨胀的危险在于:它会让笔会从一个开放的言论自由捍卫平台,蜕变为封闭的知识分子俱乐部。
笔会的抵抗,不应建立在作家的“道德优越”上,而是回归到言论自由的核心——一种谦卑的、普适的捍卫。这意味着承认每个人、包括非作家的普通民众,都拥有表达的权利;意味着笔会应主动拆除精英与大众的壁垒,通过包容性对话来扩展影响力;意味着在抵抗遗忘的过程中,避免将自己定位为“救世主”,而是作为桥梁,连接历史记忆与当下现实。否则,如果笔会沉迷于自我的光环,它将重蹈历史上知识分子失败的覆辙:被边缘化、被嘲笑,最终无力改变任何遗忘的循环。只有以谦卑姿态回归普适价值,笔会才能真正成为抵抗遗忘的持久力量,避免落入精英主义的陷阱,从而在更广阔的社会语境中发挥作用。
塞万提斯在《堂吉诃德》中描绘了骑士堂吉诃德与风车作战的荒谬场景,这成为自欺欺人式英雄主义的象征。类似地,一些民运人士将日常网络争端或无关事件解读为“大外宣”的阴谋,展开无谓的“战斗”,这不仅分散了有限资源,还强化了内部分裂。心理学家埃里希·弗洛姆在《逃避自由》中分析了威权人格的形成:面对不确定性,人们可能通过偏执妄想来寻求控制感。弗洛姆写道:“自由的恐惧,导致人们寻求权威的庇护,或通过幻想敌人来逃避孤独。”
在诸多自诩的民运人士中,这种妄想症通常源于长期的跨国镇压——如针对香港活动家或台湾独立支持者的行动,包括宣传战、法律战和死亡威胁。然而,人权观察等报告显示,尽管中共视海外异议为潜在威胁、并加强跨国镇压(如在英国威胁流亡活动家),但这些运动实际影响力微弱,根本无法撼动政权核心。所以,高估自身重要性,必然导致民运内部消耗:“抓特务”的狂热,非但未团结力量,反而让潜在支持者疏远、视其为偏执团体。这与阿伦特在《极权主义的起源》中的警告相符:极权主义制造恐惧,异议者若陷入镜像式的偏执,便助长了政权的稳定。阿伦特指出:“孤立的个体在极权中易生妄想,因为现实被扭曲。”海外民运的这种行为,恰恰证明了其边缘化:对政权毫无实质威胁,却自陷泥沼,难以自拔。
总之,六四后的遗忘,是权力、策略失误和人性弱点的合力产物;它不仅抹除了历史,还扼杀了民主潜力。引用昆德拉:“遗忘是不可逃避的罪。”我们若不反抗这种遗忘,中文世界将永陷循环。或许,哈维尔的“平行社会”可资借鉴——创建独立的文化和道德空间——而非纠缠于妄想。否则,和尚的“香火市场”将成为中文社会的精神主导,民运只是一个荒谬的笑话。
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