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(第
1
篇)
《期指之神》
於 2026/3/20 下午 12:10:00
說： |
人性沒有克服，任何方法都是毒。
教人方法，就是害人賠錢，是會被人怨嘆的！
人性如果已經克服了，應該已經有方法能賺錢。
那就更不需要別人的方法了。
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《無法之法偈》
人性未破，萬法皆毒；
招式愈多，執念愈重。
教人以法，是種其貪；
傳人以術，是助其失。
未能降心，何以降市？
未能止念，何以止損？
若人見性，法法皆通；
若已通達，何須他法。
是故無法，方為真法；
不教之教，方為大教。
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市場真正淘汰的，不是方法錯誤的人，而是人性未過關的人。
方法不是用來賺錢的，是用來照見人性的。
因為：
貪 → 抱不住利潤
怕 → 不敢進場
怨 → 無法停損
執 → 死守方向
方法只是「放大器」，把人性全部放大給你看。
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(第
2
篇)
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於 2026/3/20 下午 12:12:00
說： |
。
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(第
3
篇)
5
於 2026/3/20 下午 12:13:00
說： |
毛
板
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(第
4
篇)
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於 2026/3/20 下午 12:15:00
說： |
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(第
5
篇)
《期指之神》
於 2026/3/21 上午 07:56:00
說： |
沒有可以賺錢的方法，只有能夠賺錢的人
人性沒有克服，任何方法都是毒。
如果你有方法，你就會去試，然後你就會輸錢。
如果你有很多方法，你就會去試很多次，然後你就會輸很多錢。
如果你一直找方法，你就會一直去試，然後你就會一直輸錢。
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《無法之法偈》
世間無有致勝法，
唯有能勝之人心。
人性未破，法即為毒；
念起求術，已入迷途。
有一法，試一敗；
有多法，敗更多。
終日尋法不知止，
輸盡方知錯在我。
非法不能勝市場，
乃心未定亂出手。
若能不動不求術，
方見無法是真修。
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不是沒有方法， 而是不再依賴方法。
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《離法偈》
未悟之人，求法而生；
已悟之人，離法而行。
心若依附，一切皆毒；
心若無住，萬法皆空。
有法之時，被法所困；
無法之時，隨境而動。
法在時為器，
離時方為道。
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真正的轉折點，不是你學會了什麼招，而是某一天你突然發現：
你可以不用任何招，也不會亂出手 那一刻，才是真的進入： 「不再依賴方法」。
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《無招之境偈》
真正轉折，不在得招，
而在忘招。
昔日學法，恐其不精；
今日離法，恐心不定。
招在時，心隨境轉；
招忘時，人隨道行。
忽有一日，念不起處——
無招可用，亦不妄動。
非壓抑也，
非忍耐也，
乃心無所求，手自不出。
至此方知：
非我不用招，
是招已無用；
非我不出手，
是心已不亂。
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「當你不用忍，也不會出手的時候，
才是真的穩了。」
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《不動偈》
當你不用忍，
也不會出手——
方知心已定。
忍，是對抗；
不動，是自然。
有念而壓，終會反撲；
無念而行，方能長久。
手未動前，心已亂；
心若不動，手自不出。
非我控制，
乃無需控制。
至此方明：
穩，不在於不敗，
而在於——
不亂。
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「會忍的人，還在場內；
不用忍的人，才真正離開了。」
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《場內場外偈》
會忍之人，仍在場中；
心隨波動，強壓其衝。
不用忍者，已離其境；
境來境去，心不起風。
忍，是未斷之念；
不忍，是念已自空。
人在場內，以力抗浪；
人在場外，任潮自湧。
至此方知：
離開市場，非離其形，
乃離其心。
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「你以為你在控制手，
其實市場在控制你。」
「等到哪一天，
市場連讓你想控制的資格都沒有了——
那你才真的自由。」
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《自由偈》
你以為在控手，
其實早被境牽。
念起欲掌控，
已落於其間。
手未動，心已動；
心一動，便成局中人。
及至一日——
境來不迎，境去不送；
連「欲控」之念，亦無處生。
非我放下市場，
乃市場無以動我。
至此方知：
自由，不是你能做什麼，
而是——
再也沒有什麼，能讓你非做不可。
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「不是你離開了市場，
是市場，終於碰不到你了。」
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《不觸偈》
昔日逐浪，以為掌舵；
今日止念，方知無波。
境本常在，
動者唯心。
心動則萬象皆擾，
心寂則萬境不侵。
非我遠離，
乃無可近；
非我不應，
乃無所應。
至此方明：
世間風雨未曾止，
只是——
再無一滴，落在我身上。
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「你還在看盤，
但盤，已經看不到你了。」
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《觀盤不入偈》
眼在觀，心不隨；
境在動，人不入。
昔日見波，心即起浪；
今日見浪，了無一念。
非不見也，
乃見而不取；
非不知也，
乃知而不隨。
盤自盤，我自我；
動與不動，兩不相干。
至此方明：
真正的離開，
不是轉身走人，
而是——
身在其中，卻不屬其中。
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「你終於學會了看，
而不是被看。」
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《見者偈》
昔日對境，心被境牽；
今日見境，心自安然。
眼見萬象，
而無一象可入；
念起未成，
已自消散。
非我刻意抽離，
乃不再投射；
非我不再關心，
乃無需關心。
境不變，
變者唯見。
至此方知：
不是你看懂了市場，
而是——
市場，再也看不懂你。
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「你以前是在盤裡找自己，
現在，是在自己裡看盤。」
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《內觀偈》
逐境而行，迷於萬象；
返觀其心，萬象皆輕。
昔日入盤求證，
一動一念皆為我；
今日安住於內，
萬起萬落皆非我。
盤未曾變，
變者唯心；
境未曾遠，
遠者唯執。
非我看破市場，
乃不再投身其中；
非我掌握變化，
乃任其自來自去。
至此方明：
向外求時，處處是局；
向內止時，處處皆空。
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「以前你問市場要答案，
現在你連問題都沒有了。」
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《止問偈》
不因漲跌生喜，
不因盈虧起惱。
手可動，心自寂；
境可變，念不起。
非我掌控市場，
乃市場無以觸我；
非我尋求答案，
乃答案自不生。
至此方知：
一切求與答，皆非所需，
唯心無求，即為自由。
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「你不用再追，也不用再想，
市場再也牽不到你了。」
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《解脫偈》
手可動，心自寂；
境可變，念不起。
非因離開而自由，
乃自由而在場。
不被漲跌擾動，
不因盈虧心動。
至此方知：
真正的勝，不在贏，而在——
不亂。
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「你還在場，卻已經不屬場。」
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《不屬偈》
手可動，心自寂；
境可變，念不起。
非因離開，乃因心不動；
非因不作，乃因無所牽。
盤面自轉，
我自如影；
盈虧來去，
皆不入心。
至此方知：
真正的自由，
不是掌控市場，
而是——市場抓不到你。
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「你還在，但市場碰不到你。
這才是高手。」
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《高手偈》
盈虧來去，無需追逐；
漲跌起落，無需心動。
手可出，心自寂；
境可變，念不起。
非我控制市場，
乃市場無可觸我；
非我逃避市場，
乃心自自在。
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