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張貼者： |
木蘭
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2026/3/30 上午 02:59:00
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陸掀起「宋史熱」 學者：中華文化高度成熟後的文明回望與審美重塑
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08:002026/03/29 中時 李文輝
中新社報導，由中國人民大學與南平市政府主辦的第三屆武夷論壇在福建南平舉行。北京大學歷史學系教授趙冬梅受訪時表示，近年大陸社會出現「宋史熱」，其實是中華文化發展到較高水準後，才會出現的文化現象，反映社會對宋代文明與審美價值的重新關注。
趙冬梅指出，若以人物群像觀察兩宋歷史，北宋可稱為「華夏群星閃耀」時代。從寇準、范仲淹、歐陽修，到司馬光、王安石等人，都展現出傳統儒家「修身齊家治國平天下」的理想。到了南宋，學術重心逐漸轉向內在總結與思想建構，其中理學大師朱熹被視為新儒學的集大成者，其思想地位可與孔子遙相呼應。
她認為，朱熹在武夷山講學期間吸收佛教與儒家思想，完成對東漢以來學術傳統的整理與昇華，建立理學體系，也在史學方面編纂《資治通鑒綱目》，形成自己的學術架構。相比北宋政治人物積極入世，南宋學者更多轉向思想總結與教育傳承。
大陸從影視作品《燕雲台》到《太平年》，再到西夏陵入列世界文化遺產，對宋朝興趣似乎逐漸擴展到五代十國、遼金西夏。對於近年興起「宋史熱」，趙冬梅指出，與傳統史學偏好秦皇漢武、強盛帝國不同，喜愛宋史往往需要較為平和的歷史心態。「宋史熱」往往出現在經濟與文化發展到新高度之後，是一種更成熟的文化關注。
她舉例說，宋代歷史中存在不少少見的和平政治案例。例如吳越國最終歸附北宋，以和平方式完成地方政權向中央王朝的整合；又如北宋與遼國之間的澶淵之盟，兩大政權在勢均力敵情況下透過談判維持長期和平與貿易往來。她認為，這些歷史案例體現了古代政治智慧，對當今世界仍具有啟示意義。
談及宋史研究視角時，趙冬梅提出「兩個宋史」概念：一是宋王朝自身歷史，二是涵蓋遼、宋、西夏、金等政權並立的「大宋史」。她指出，從唐亡到元朝統一約三百年間，大陸北方與中原各民族相互交流、競爭與融合，如契丹、女真、蒙古等民族在吸收中原文化後，建立新的王朝形態，展現出多民族文明互動的歷史格局。
在文化層面，她引用歷史學家陳寅恪名言：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世」，認為宋代審美與文化確實達到高峰。她提到，在大英博物館觀展時，也看到宋代文明常被視為中國古代文化的高峰之一。
趙冬梅還注意到，當代年輕人對宋代文化的興趣日益濃厚，包括研究宋制服飾、華夏衣冠等，甚至在學術場合穿著宋制服裝。她認為，傳統文化的生命力正在於把歷史之美重新帶回日常生活，而非僅停留於課本。
談及宋史研究的國際化，她指出，宋史研究早已是全球學術共同體的成果。從日本學者提出「唐宋變革論」，到歐美漢學家的研究，海外學者與大陸學界長期交流互鑒。隨著越來越多外國學者能直接閱讀中文史料並用中文發表研究，中國歷史與文化正逐漸成為全人類共同關注的重要文化遺產。
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