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張貼者: |
木蘭
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2026/8/7 下午 05:28:00
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社會主義已經到來——而且事態嚴重。
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內容: |
2026/8/6
隨著宗教的衰落,政治取而代之。隨著信心的喪失,政治運動趨於激進。
社會主義並非曇花一現,而是勢在必行。我們必須認真對待它,將其視為我們政治和民主黨的一個重要因素。本週CNN/SSRS發布的一項民調顯示,34%的民主黨人和傾向民主黨的成年人自認為是「民主社會主義者」。阿卜杜勒·埃爾-賽義德的成功並不會降低這個數字。他週二在密西根州贏得了美國參議院民主黨提名,並在進步派聚集地和大學城獲得了壓倒性優勢。
社會主義的反對者以為,它糟糕的過往記錄(這人盡皆知)就意味著安全。不,事實並非如此。許多社會主義的支持者並不了解這段歷史,許多人也毫不在乎:我們的版本會更好。
以下內容摘自兩週前「福克斯週日新聞」節目主持人香農·布雷姆對美國民主社會主義者協會全國聯合主席梅根·羅默的採訪,其中涉及了該版本的部分內容。通常,社會主義者在談到他們的政策目標時會含糊其辭或使用委婉的說法。但羅默女士卻並非如此。
布雷姆:“就這些問題簡單回答一下,判斷對錯就行了。廢除參議院?”
羅默:“沒錯。”
布雷姆:“取代我們現在所知的總統制和最高法院?”
羅默:“是的。”
布雷姆:“廢除美國移民及海關執法局(ICE)?”
羅默:“絕對正確。”
布雷姆:“取消邊境,並赦免目前在美國非法居留的所有人?”
羅默:“作為一項長期計劃,是的。”
布雷姆:“削減五角大樓的經費?”
羅默:“絕對正確。”
布雷姆:“至少在很大程度上廢除監獄?”
羅默:“是的——同樣是作為一項長期計劃的一部分。”
布雷姆:“大多數大型企業是政府所有還是公有?”
羅默:“是的,絕對的。”
社會主義最熱情的鼓吹者反應敏捷、頭腦靈活,受過良好的教育,並且非常精通網路。他們的才能主要體現在媒體領域,因為他們自出生起就沉浸在媒體之中——網路、各種應用程式、娛樂和資訊流。他們深諳人們如何產生和吸收某種感覺和印象;他們知道如何製造一種感覺,而不是僅僅引發一種想法。人生的一大訣竅就是擁有與時代相契合的才能,而他們恰恰具備這一點。
很遺憾,他們從未帶給我溫暖的感覺,不像你叔祖父比利在談到世界產業工人聯合會時那樣熱情洋溢。如今的社會主義者給我的感覺更冷漠、缺乏人性、更兇狠,有時甚至帶有反社會傾向。總的來說,他們似乎更注重歷史觀,而非對現有的人民和製度抱持感情。他們中的大多數人給我的感覺並非熱愛美國並希望它變得更好,而是準備利用美國的自由來建立一場運動,這場運動一旦成功,將徹底改變美國的本質。美國將不再是自由之地,而是變成另一種更平庸的東西。
這種情況在我們的政治中出現,並非僅僅因為人們「厭惡現狀」和「渴望改變」。美國人總是厭惡現狀,渴望改變。我認為我們目前所看到的現象可以追溯到以下幾個因素:
一位25歲的選民在2008年經濟危機期間還在上小學,目睹了一切——驚恐的父母和失業者。此後幾年,他看到的是政府的紓困計劃,而華爾街卻無人為此付出代價。這削弱了他對自由市場經濟體系的忠誠。
一位25歲的選民也看到了人工智慧的崛起,他不禁思考,如今的經濟體係是否能容納他。他將來能否買得起房子?普遍的住房擁有率能帶來投資感、穩定感和滿足感。那麼,缺乏住房又會帶來什麼呢?
冷戰的記憶已逐漸淡去。蘇聯和華沙條約組織所推行的強制性共產主義和社會主義是一場災難——物資短缺、生活單調乏味、經濟死氣沉沉。審查制度、秘密警察,所有不受制約的大型政府帶來的弊端都充斥其中。那已是遙遠的過去。 「社會主義」如今成了斯堪的納維亞半島的夢想——全民醫療保健、優厚的福利、資源的平等共享。
隨著宗教的衰落,政治取而代之。年輕人從小就接受左翼思想和話語體系的教育──權力結構、壓迫群體、批判理論、交叉性理論等等。
當人們對國會、媒體、大學、教會和法院的信任度下降時(這種情況已經出現),改革運動就會變得更加激進,部分原因是他們不再相信現有的體制可以修復。他們不再認為這些制度能夠制約他們。
當然,社群媒體會獎勵左右兩派的極端意識形態。如果激進的觀點能讓你獲得追隨者,何樂而不為呢?網路上的誘導機制並不鼓勵溫和立場。
我們在此認為,自由市場資本主義是有機的,它源自於人性──人渴望建立、貿易、發明、自給自足和向上發展,因此他制定法律,建立經濟體系,以實現這些願望。經濟自由與人性相符。它所產生的規則和條例,它所建構的經濟框架,正如邱吉爾對民主的評價:它是所有製度中最糟糕的,但也是最差的。社會主義則是一種較抽象和意識形態化的正義觀,它並非自上而下地發展,而是必須自上而下地強加。它並非基於自然,也並非基於人性本身;它是一種包含強製手段的建構。
資本主義有時殘酷無情,不公不公,而且會帶來痛苦的後果。因此,在過去一個世紀裡,現代福利國家應運而生,旨在拯救那些可能墮落到無法挽回的人們,阻止他們的頹勢,並嘗試扭轉局面。這種混合經濟體系混亂不堪──它並不完美,成本高昂,始終需要改革,也始終有改進的空間,但就歷史而言,或許它已經達到了最佳狀態。
沒有任何經濟制度能夠消除苦難或不公正,社會主義者如果獲勝,他們將會發現這一點。
今年夏天我一直在讀安德烈·馬爾羅的作品。他是一位才華橫溢、魅力十足又頗具爭議的人物,既是小說家又是政治哲學家,他脫離了早期共產主義,並在20世紀60年代擔任戴高樂政府的文化部長。在記者奧利維爾·托德所寫的傳記《馬爾羅傳》中,馬爾羅批評左翼的經濟思想「過於精確」——他認為這個階級就是這樣被剝削的,而當這件事完成時,他們就會取得勝利。
1968年,在一次戴高樂主義競選集會上,馬爾羅一針見血地指出了保守經濟思想的一個弱點。他說:「『資本主義』並沒有真正觸動我們的心。」由此推斷,人們也很難真正認同資本主義。它並非一種偉大的信念,而只是一種經濟體系。社會主義是一種信念,它能喚起人們的情感。資本主義是理性的產物,在現今這個感官至上的時代,這反而成了它的劣勢。
在戴高樂最後一次總統競選期間,馬爾羅發表了一篇措辭激烈的演講,抨擊戴高樂的左翼批評者,指責他們不是建設性的,而是破壞性的。他稱社會黨人弗朗索瓦·密特朗“從未像戴高樂那樣解放過任何東西”,而是“憑空捏造了左翼”。密特朗象徵著什麼? “一種感人至深的理想與一種老套的煽動性言論的結合體,這種結合隱含在一種永恆的意圖之中。”
這種來自講壇的激情將在即將到來的辯論中佔有一席之地。我們現在的社會主義者從未創造或「解放」過任何東西。他們只是隨心所欲地構想──取締監獄、禁止囚犯、禁止犯罪。沒錯,他們總是抱著永無止境的信念生活。到目前為止,他們從未證明過任何事情——除了他們能夠贏得選舉。從而掌控未來。這本身就意義重大。
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