 |
|
張貼者： |
無患子
|
|
| 時間： |
2004/8/3 下午 03:18:00
|
| 標題： |
朝向肚臍的旅程：正確的飲食——勞動——睡眠>>>OSHO文摘
|
|
內容： |
朝向肚臍的旅程：正確的飲食——勞動——睡眠
親愛的朋友們：
我們已經在今天先前的兩次談話中討論了一個人要如何歸於中心、要如何體驗自己、要如何達成自己。有更多的問題被提出了。為了要回答它們，我現在將對你們談論三個要點。明天與後天我會回答那些與今天討論無關的問題。
現在我會回答與今天有關的問題，我將把它們分為三個要點。
第一點就是關於一個人應該如何從肚臍中心開始生活、如何歸於自己的中心、如何歸於他本質的中心。在我進入這一點之前，我想要討論另外三種有意義的方式，透過這些方式蟄伏在肚臍的能量會醒來。一旦它醒來了，它就變成了一扇門，透過這扇門人類能夠體驗到一種與身體完全不同的意識。
我會告訴你們這三點，然後我會討論它們。第一點就是正確的運動。第二點就是正確的飲食。而第三點就是正確的睡眠。一個無法得到正確的運動、飲食、睡眠的人，就無法歸於肚臍中心。人類已經喪失了與這三件事的接觸。
人類是唯一無法預測其飲食的動物。其他動物的飲食都是確定的。它們的基本肉體需要與他們的本性，決定了它們該吃什麼、不該吃什麼；它們該吃多少、不該吃多少；它們該在何時吃、該在何時停止。但是人類是完全無法預測的，人類是完全不確定的。既不是他的本性告訴他該吃什麼，也不是他的覺知告訴他該吃多少，也不是他的體會決定他該何時停止。因為人類的這些特質都是不確定的，所以人類的生命已經進入了非常不確定的方向。但是如果人類還有一點點體會的話——如果人類開始靠著僅有的一點點聰明、僅有的一點點體貼，來睜開一點點的眼睛的話，那麼要改為正確的飲食就一點也不困難了。那是非常容易的，沒有比這更容易的事情了。要了解正確的飲食，我們可以再將它分為兩個部份。
第一件事：人類該吃什麼、不該吃什麼？人類的身體由化學元素構成。整個身體的過程是非常化學的。如果酒精被注入一個人身上，那麼他的身體就會被化學所影響——身體會醉、會變得無意識。不管這個人多健康、多平靜，酒醉的化學作用都會影響他的身體。不管一個人有多神聖，如果你給他毒藥他就會死。
蘇格拉底死於下毒，甘地死於一顆子彈。子彈不會看這個人是聖人還是罪人，同樣的，毒藥也不會看這個人是蘇格拉底還是某個普通人。這些有害的麻醉品與毒藥不會看你是誰，食物也不會看你是誰。它的作用是直接的——它會進入身體的化學作用中開始工作。依這種方式看來，任何會使人醉的食物都會對人類的意識開始造成傷害，並且創造出干擾。任何會使人類進入無意識、興奮、極端、干擾的食物，都是有害的。而最深的、最終的傷害，會在這些東西到達肚臍的時候發生。
也許你不知道在全世界的自然療法中，泥漿包、素食、清淡的食物、浸水的布條、泡澡，都是用來治療身體的。但是自然療法還沒有了解到，這些東西的效果並不是因為它們的特殊性質，而是因為它們影響了肚臍中心。然後肚臍中心才影響身體的其他部份。這些東西——泥漿、水、泡澡——影響了肚臍中心蟄伏的能量，當這種能量昇起時，在人的生命中健康就開始昇起了。
但是自然療法還沒有察覺到這一點。自然療法認為這些有益的效果也許是來自於放在肚子上的這些東西！它們是有益的，但是真正的益處來自於喚醒肚臍中心蟄伏的能量。
如果肚臍中心被錯誤的對待，如果我們使用錯誤的飲食、食物，那麼肚臍中心會漸漸變得蟄伏，它的能量會變弱。慢慢的，這個中心會開始沉睡。最後它幾乎是睡著了。然後我們就不會將它視為中心而注意它。
然後我們就只注意兩個中心：一個是思緒持續流動的大腦，另一個則是情緒流動的、一點點的心。比心更深入的地方我們並沒有接觸到。所以，食物越清淡，它就對身體創造越少的負擔，你的內在旅程就會有更多的價值與意義。
對於正確的飲食，第一件事就是要記住食物不應該創造出興奮、不應該使人沉醉、不應該是沉重的。在正確的吃東西之後，你不應該感到沉重或昏沉。但是我們在用完餐之後也許都會感到沉重與昏沉——那麼我們就應該了解我們吃得不正確。
有一位偉大的醫生、肯尼士沃克，他在自傳中說根據他這一生的經驗，他可以說不論人們吃了什麼，有一半進了他們的肚子，而另一半則進了醫生的肚子。如果他們只吃一半，那麼他們將不會生病，也將不再需要醫生了。
有人會因為沒有得到足夠的食物而生病，有人會因為吃了太多食物而生病。有人會死於飢餓，而有人會死於飲食過量。而因飲食過量而死的人數總是比飢餓而死的人數更多。很少人會死於飢餓。即使一個人想要保持飢餓，至少在三個月以內他也不可能死。任何人都能夠沒有食物而活上三個月。但是如果他三個月都一直暴飲暴食，那麼他就不可能活下來。
有些人的想法會讓我們覺得很奇怪。從前有個叫做尼祿的皇帝。他有兩個醫生，他們的工作只是讓他在用餐之後嘔吐，好讓他在一天之內至少能夠享受食物十五到二十次。所以他會先吃一餐，然後他會吃嘔吐的藥，好讓他能夠再享受食物。我們的所做所為和他並沒有太大的不同。
尼祿可以擁有私
|
|